حديث رقم 52 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب السواك برقم 242
و باب السواك يوم الجمعة برقم 863
و باب طول القيام في صلاة الليل برقم 1097
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ السِّوَاكِ برقم 407
و بَابُ السِّوَاكِ برقم 408
) والنسائي في الصغرى ( باب السواك إذا قام من الليل برقم 2
و باب ما يفعل إذا قام من الليل من السواك برقم 1618
و باب ما يفعل إذا قام من الليل من السواك برقم 1619
و ذكر الاختلاف على أبي حصين عثمان بن عاصم في هذا الحديث برقم 1620
و ذكر الاختلاف على أبي حصين عثمان بن عاصم في هذا الحديث برقم 1621
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السِّوَاكِ برقم 288
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22725
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22791
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22845
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22893
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22930
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22933
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوَانِي اللَّوَاتِي يُتَوَضَّأُ فِيهِنَّ أَوْ يُغْتَسَلُ برقم 137
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1087
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1079
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1082
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2643
) والدارمي في سننه ( بَابُ السِّوَاكُ عِنْدَ التَّهَجُّدِ برقم 725
) والنسائي في الكبرى ( السِّوَاكُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ برقم 2
و مَا يَفْعَلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ برقم 1300
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 404
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 429
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( زُهَيْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ برقم 2174
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي السِّوَاكِ برقم 1764
و مَا ذُكِرَ فِي السِّوَاكِ برقم 1770
) والبزار في مسنده ( أَبُو حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ برقم 2486
و مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2487
و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2506
و حُصَيْنٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2512
) وأبو عوانة في مستخرجه ( صِفَةُ السِّوَاكِ ، وَأَنَّهُ لِلِّسَانِ وَالْفَمِ برقم 362
و صِفَةُ السِّوَاكِ ، وَأَنَّهُ لِلِّسَانِ وَالْفَمِ برقم 363
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 2516
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1348
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3037
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6020
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 1040
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْبَاءِ برقم 715
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10303
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10304
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَةَ بْنِ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ أَبُو الْحَسَنِ تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . حَدَّثَنَا عَنْهُ الْقَاضِي وَالْجَمَاعَةُ ، رَوَى عَنْ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيِّ برقم 40558
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 152
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 153
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السِّوَاكِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا يَكُونُ نَظَافَةً برقم 62
|
