حديث رقم 1170 - من كتاب مسند الطيالسي - وَالْهُلْبُ الطَّائِيُّ

نص الحديث

1170 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 908 و بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ التَّقَذُّرِ لِلطَّعَامِ برقم 3345 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة برقم 257 و باب ما جاء في الانصراف عن يمينه، وعن يساره برقم 300 و باب ما جاء في طعام المشركين برقم 1561 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ برقم 814 و بَابُ الِانْصِرَافِ مِنَ الصَّلَاةِ برقم 932 و بَابُ الْأَكْلِ فِي قُدُورِ الْمُشْرِكِينَ برقم 2845 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21490 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21491 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21492 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21493 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21494 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21495 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21497 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21498 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21499 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21500 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21501 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21502 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21503 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21504 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21506 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21507 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21509 و حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ برقم 21510 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2032 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ كَيْفَ يَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ مُصَلَّاهُ ؟ برقم 3106 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ إِذَا سَلَّمَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ برقم 3074 و وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ برقم 3884 و مَا قَالُوا فِي طَعَامِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ برقم 32072 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( هُلْبٌ أَبُو قَبِيصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2203 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 377 ) والطبراني في الكبير ( عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19644 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19645 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19646 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19647 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19648 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19649 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19650 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19651 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19652 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19653 و بَابٌ برقم 19654 و بَابٌ برقم 19655 و بَابٌ برقم 19656 و بَابٌ برقم 19657 و بَابٌ برقم 19658 و بَابٌ برقم 19659 و بَابٌ برقم 19660 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي أَخْذِ الشِّمَالِ بِالْيَمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 948 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ هِشَامٌ برقم 5965 و مَنِ اسْمُهُ هِشَامٌ برقم 5966 و مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ برقم 6009 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2164 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3367 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13697