حديث رقم 5389 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ

نص الحديث

5389 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ عَظْمًا لَا تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا ، فِيهِ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا أَيُّ عَظْمٍ هُوَ ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : عَجْبُ الذَّنَبِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قوله: {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض، إلا من شاء الله، ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} برقم 4554 و باب {يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا} [النبأ: 18]: زمرا برقم 4669 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ برقم 5387 و بَابُ مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ برقم 5388 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي ذِكْرِ الْبَعْثِ وَالصُّورِ برقم 4181 ) والنسائي في الصغرى ( أرواح المؤمنين برقم 2068 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى برقم 4300 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْجَنَائِزِ برقم 575 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ برقم 3205 و فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ برقم 3206 ) والنسائي في الكبرى ( أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ برقم 2177 و سُورَةُ الزُّمَرِ برقم 10080 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الْبَرْزَخِ برقم 311 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6161 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1899 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1900 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1901 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 795 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( ذِكْرُ الْخِصَالِ الْمَعْدُودَةِ مِنَ الْإِيمَانِ الْمَرْوِيَّةِ فِي الْأَخْبَارِ ، فَأَوَّلُ الْإِيمَانِ برقم 1777