حديث رقم 4827 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ

نص الحديث

4827 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ قَالَ عِمْرَانُ : فَكَأَنِّي أَرَاهَا الْآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ، بِإِسْنَادِ إِسْمَاعِيلَ ، نَحْوَ حَدِيثِهِ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ : قَالَ عِمْرَانُ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، نَاقَةً وَرْقَاءَ ، وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ : فَقَالَ : خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَأَعْرُوهَا ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 9/577 برقم 2241 ) وأحمد في المسند ( 24/770 برقم 19488 و 24/770 برقم 19499 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/754 برقم 5833 و 68/754 برقم 5834 ) والدارمي في سننه ( 21/1033 برقم 2644 ) والنسائي في الكبرى ( 70/2874 برقم 7586 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( 8/1 برقم 357 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22/3853 برقم 25416 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 0/18 برقم 371 ) والروياني في مسنده ( 1/2 برقم 94 و 1/2 برقم 98 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/244 برقم 3018 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/5 برقم 67 ) والطبراني في الكبير ( 138/602 برقم 14373 و 138/602 برقم 14374 و 138/602 برقم 14375 و 138/602 برقم 14376 و 138/602 برقم 14401 و 138/602 برقم 14402 و 138/602 برقم 14404 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/427 برقم 9714 )