حديث رقم 4762 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ

نص الحديث

4762 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتِ الرَّحِمُ ، فَقَالَتْ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ ، قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ ؟ قَالَتْ : بَلَى ، قَالَ : فَذَاكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ، أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب {وتقطعوا أرحامكم} [محمد: 22] برقم 4569 و باب من وصل وصله الله برقم 5664 و باب من وصل وصله الله برقم 5665 و باب قول الله تعالى: {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: 15] برقم 7104 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا برقم 442 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا برقم 443 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا برقم 445 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2960 و وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ برقم 7374 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7395 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7396 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 10117 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ برقم 406 ) والطيالسي في مسنده ( سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ برقم 2657 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الْبِرِّ وَصِلَةِ الرَّحِمِ برقم 24889 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ برقم 992 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ برقم 995 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ برقم 115 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ برقم 126 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5818 ) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 1073 و مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ برقم 1826 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ برقم 269 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 3449 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11373 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ برقم 3953 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10212 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الرَّجُلِ يَقْسِمُ صَدَقَتَهُ عَلَى قَرَابَتِهِ وَجِيرَانِهِ ، إِذَا كَانُوا مِنْ برقم 12371