حديث رقم 3719 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنَ الْحَيَوَانِ
نص الحديث
| 3719 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ : دَعَانَا عَرُوسٌ بِالْمَدِينَةِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا ، فَآكِلٌ وَتَارِكٌ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الْغَدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَكْثَرَ الْقَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا آكُلُهُ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بِئْسَ مَا قُلْتُمْ ، مَا بُعِثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُحِلًّا وَمُحَرِّمًا ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ ، وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَامْرَأَةٌ أُخْرَى ، إِذْ قُرِّبَ إِلَيْهِمْ خُوَانٌ عَلَيْهِ لَحْمٌ ، فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ ، قَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ : إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ ، فَكَفَّ يَدَهُ ، وَقَالَ : هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ ، وَقَالَ لَهُمْ : كُلُوا ، فَأَكَلَ مِنْهُ الْفَضْلُ ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ : لَا آكُلُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَيْءٌ يَأْكُلُ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قبول الهدية برقم 2463 و باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة برقم 5097 و باب الأقط برقم 5110 و باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها « برقم 6965 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3716 و بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3718 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ برقم 3296 و بَابٌ فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 3354 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة على الحصير برقم 1791 و باب ما يقول إذا أكل طعاما برقم 3530 ) والنسائي في الصغرى ( الضب برقم 4288 و الضب برقم 4289 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اللَّبَنِ برقم 3341 و بَابٌ إِذَا شَرِبَ ، أَعْطَى الْأَيْمَنَ ، فَالْأَيْمَنَ برقم 3447 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1859 و حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26235 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5311 و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5313 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5353 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5357 ) والنسائي في الكبرى ( الضَّبُّ برقم 3736 و الضَّبُّ برقم 3737 و السَّمْنُ برقم 5532 و مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ برقم 8835 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2775 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2776 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2777 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8999 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3732 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3733 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11607 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11608 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12272 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12273 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12833 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12834 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20098 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 373 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2181 و بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ الدُّؤَلِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، تَابِعِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ - وَصَحِيحُهُ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ - حَدِيثُهُ فِي الصَّلَاةِ ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْصَّحَابَةِ ، وَتَصِحُّ صُحْبَةُ أَبِيهِ م برقم 7270 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17818 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17819 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17820 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17821 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ أَكْلِ الضَّبِّ برقم 68 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2735 و أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2838 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضَّبِّ برقم 8404 و بَابُ الضَّبِّ برقم 8408 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 467 و أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 472 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ برقم 1392 ) و ( ذِكْرُ مَا كَانَ يَعَافُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ برقم 867 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 23851 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَرَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 204 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2281 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 870 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 380 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 382 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 383 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 384 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 385 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 387 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 388 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 390 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6220 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6221 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6222 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6224 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6225 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6226 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4210 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4211 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4213 |