حديث رقم 3013 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ

نص الحديث

3013 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : - مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ - أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ ، وقَالَ ابْنُ رُمْحٍ مِنْ بَيْنِهِمْ فِي رِوَايَتِهِ : أَيُّمَا امْرِئٍ فُلِّسَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 43/1477 برقم 2301 ) ومسلم في صحيحه ( 29/670 برقم 3014 و 29/670 برقم 3015 و 29/670 برقم 3016 ) وأبو داود في سننه ( 17/958 برقم 3106 و 17/958 برقم 3108 ) والنسائي في الصغرى ( 45/2130 برقم 4644 و 45/2130 برقم 4645 ) والترمذي في جامعه ( 14/864 برقم 1246 ) وابن ماجه في سننه ( 14/708 برقم 2372 و 14/708 برقم 2373 و 14/708 برقم 2370 و 14/708 برقم 2371 ) ومالك في الموطأ ( 33/414 برقم 1382 ) وابن حبان في صحيحه ( 45/327 برقم 4395 و 51/470 برقم 5127 و 51/470 برقم 5128 و 51/470 برقم 5129 ) والحاكم في المستدرك ( 19/129 برقم 2275 ) والدارمي في سننه ( 20/956 برقم 2560 ) والنسائي في الكبرى ( 48/1952 برقم 5133 و 48/1952 برقم 5134 ) والطيالسي في مسنده ( 256/12 برقم 2488 و 256/28 برقم 2563 و 256/48 برقم 2620 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17/1626 برقم 14661 و 17/1626 برقم 14662 و 17/1626 برقم 14663 ) والحميدي في مسنده ( 0/182 برقم 999 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/119 برقم 804 و 0/119 برقم 805 و 0/167 برقم 1276 و 0/294 برقم 2787 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/2874 برقم 19709 و 16/2874 برقم 19710 و 16/2874 برقم 19716 و 25/4426 برقم 28513 و 40/5304 برقم 35854 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/119 برقم 1445 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/159 برقم 6339 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/67 برقم 613 و 6/67 برقم 614 و 6/67 برقم 615 و 6/67 برقم 616 ) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( 0/12 برقم 27 و 0/12 برقم 28 و 0/12 برقم 29 و 0/12 برقم 30 و 0/12 برقم 31 و 0/12 برقم 32 و 0/12 برقم 33 و 0/12 برقم 34 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 17/643 برقم 4253 و 17/644 برقم 4254 و 17/644 برقم 4255 و 17/644 برقم 4256 و 17/645 برقم 4257 و 17/645 برقم 4258 و 17/645 برقم 4259 و 17/645 برقم 4260 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 22/9 برقم 4080 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/284 برقم 3994 و 0/284 برقم 3995 و 0/284 برقم 3996 و 0/284 برقم 3997 و 0/284 برقم 3999 و 0/284 برقم 4000 و 0/284 برقم 4001 ) والعقيلي في الضعفاء ( 2/22 برقم 154 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1544 ) والدارقطني في سننه ( 27/239 برقم 3982 و 27/239 برقم 3983 و 27/239 برقم 3984 و 27/239 برقم 3985 و 27/239 برقم 3986 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/345 برقم 7700 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 15/456 برقم 10536 و 15/456 برقم 10537 و 15/456 برقم 10538 و 15/456 برقم 10539 و 15/456 برقم 10540 و 15/456 برقم 10541 و 15/456 برقم 10542 و 15/456 برقم 10543 و 15/457 برقم 10547 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/273 برقم 1604 و 7/273 برقم 1606 )