حديث رقم 1790 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَاب الزَّكَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى « برقم 1372
و باب الاستعفاف عن المسألة برقم 1414
و باب تأويل قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء: 11] برقم 2625
و باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه برقم 3001
و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا المال خضرة حلوة» برقم 6102
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَأَنَّ برقم 1791
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2499
) والنسائي في الصغرى ( اليد العليا برقم 2514
و باب أي الصدقة أفضل برقم 2526
و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2585
و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2586
و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2587
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15093
و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15096
و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15097
و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15102
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15340
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15343
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15344
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ برقم 3289
و بَابَ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ أَنْ أَغْنَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَنْهَا برقم 3471
و بَابَ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ أَنْ أَغْنَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَنْهَا برقم 3475
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 2091
و ذِكْرُ مَنَاقِبِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ الْقُرَشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6088
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ برقم 1662
و بَابٌ فِي فَضْلِ الْيَدِ الْعُلْيَا برقم 1665
و بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ برقم 1689
و بَابُ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ برقم 2717
) والنسائي في الكبرى ( بَابُ الْيَدِ الْعُلْيَا برقم 11093
و أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ برقم 11105
و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11162
و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11163
و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11164
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ تَوْبَةِ دَاوُدَ وَذِكْرِ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ برقم 497
) والطيالسي في مسنده ( حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 1401
) وعبدالرزاق في مصنفه ( الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15855
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 537
) و (
ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ
برقم 87
و
ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ
برقم 89
و
ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ
برقم 94
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10506
و فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10507
و فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10511
و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33737
) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَبْنَاءِ وَالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالصَّدَقَةِ وَأَدَبِهِمْ برقم 153
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 3
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ برقم 558
) وابن أبي عاصم في الزهد ( مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : برقم 148
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 35
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 36
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 37
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 64
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ وَالْبَذْلِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 587
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ برقم 110
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3010
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3011
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3012
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3013
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3014
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3022
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3023
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3024
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3026
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3043
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3044
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3050
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3054
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3056
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3059
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
الشَّيْخُ الطَّائِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ أَيَّامَ أَبِي دَاوُدَ ، رَوَى عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَقِيلُ بْنُ يَحْيَى
برقم 40052
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ برقم 1773
و
حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ برقم 1774
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِتْيَانِ مِنْ طَرِيقٍ غَيْرَ الطَّرِيقِ الَّتِي غَدَا مِنْهَا برقم 7304
و بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ مَنْ يصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسِ الْعِيدَ فِي الْمَسْجِدِ برقم 7321
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ مِنْ حَضِّ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ برقم 7415
) والبيهقي في السنن الصغير ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا برقم 1012
|
