اخرجه البخاري في صحيحه ( باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره برقم 469 و باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها برقم 1376 و باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد برقم 1382 و باب استئجار الرجل الصالح برقم 2168 و باب وكالة الأمين في الخزانة ونحوها برقم 2222 و باب نصر المظلوم برقم 2341 و باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضا برقم 5703 و باب قول الله تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها، ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها، وكان الله على كل شيء مقيتا} [النساء: 85] برقم 5704 و باب في المشيئة والإرادة: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله} برقم 7078
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَرَاحُمِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَعَاضُدِهِمْ برقم 4812 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الشَّفَاعَةِ فِيمَا لَيْسَ بِحَرَامٍ برقم 4890
) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَجْرِ الْخَازِنِ برقم 1469 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4531
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في شفقة المسلم على المسلم برقم 1934 و باب ما جاء الدال على الخير كفاعله برقم 2720
) والنسائي في الصغرى ( باب أجر الخازن إذا تصدق بإذن مولاه برقم 2543 و باب أجر الخازن إذا تصدق بإذن مولاه برقم 2544
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19166 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19237 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19273 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19274 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19311 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19349
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 231 و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3428
) والنسائي في الكبرى ( أَجْرِ الْخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ مَوْلَاهُ برقم 11122
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7135 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7159
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 433 و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 434 و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 464 و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 466
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ برقم 267
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 1342
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5486
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 7388 و بَابُ نَصْرِ الْمَظْلُومِ وَالْأَخْذِ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ عِنْدَ الْإِمْكَانِ برقم 10777 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 25176
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَخْرِ الْأَرْضِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ برقم 350
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 499
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 746 و أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 748 و أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 749
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ مِنَ الْأَجْرِ برقم 10537 و بَابٌ برقم 29755 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33767
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 558
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2725 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2726 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2727
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7134
