حديث رقم 1487 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْجُمُعَةِ

نص الحديث

1487 وحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، وَأَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَدِمَتْ سُوَيْقَةٌ ، قَالَ : فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهَا ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا أَنَا فِيهِمْ ، قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، فصلاة الإمام ومن بقي جائزة برقم 908 و باب قول الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11] برقم 1974 و باب {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11] « برقم 1979 و باب {وإذا رأوا تجارة أو لهوا} [الجمعة: 11] برقم 4634 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا برقم 1486 و بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا برقم 1488 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة الجمعة برقم 3382 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14129 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14752 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1720 و أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1747 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ الْآيَةِ الَّتِي نَزَلَتْ عِنْدَ مَا ذَكَرْنَا قَبْلُ برقم 7003 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1410 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1812 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1284 ) والعقيلي في الضعفاء ( أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، كُوفِيٌّ برقم 50 و أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، كُوفِيٌّ برقم 51 و أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، كُوفِيٌّ برقم 52 ) والدارقطني في سننه ( ذِكْرُ الْعَدَدِ فِي الْجُمُعَةِ برقم 1375 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِانْفِضَاضِ برقم 5246 و بَابُ الِانْفِضَاضِ برقم 5247 و بَابُ الِانْفِضَاضِ برقم 5248 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5326 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا برقم 5108 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1112 و مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1113 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( برقم 1844 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1935 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْجُمُعَةِ برقم 283