حديث رقم 1130 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ
نص الحديث
|
1130 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فِي صَلَاةٍ شَهْرًا ، إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ : اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدَ ، اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الدُّعَاءَ بَعْدُ ، فَقُلْتُ : أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَرَكَ الدُّعَاءَ لَهُمْ ، قَالَ : فَقِيلَ : وَمَا تُرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ، إِذْ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنَّ يَسْجُدَ : اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَى قَوْلِهِ كَسِنِي يُوسُفَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في المتأولين برقم 6574
و باب الدعاء على المشركين برقم 6056
و باب تسمية الوليد برقم 5871
و باب قوله: {فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا} [النساء: 99] برقم 4345
و باب {ليس لك من الأمر شيء} [آل عمران: 128] برقم 4307
و باب قول الله تعالى: {لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين} [يوسف: 7] برقم 3231
و باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة برقم 2803
و باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلها عليهم سنين كسني يوسف» برقم 975
و باب: يهوي بالتكبير حين يسجد برقم 783
و باب فضل اللهم ربنا لك الحمد برقم 776
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1131
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1129
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1265
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1263
) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة الظهر برقم 1071
و باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1070
و باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1069
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 1247
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1033
و بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ لَمْ يُنْعِمِ برقم 601
و بَابُ تَرْكِ الْقُنُوتِ عِنْدَ زَوَالِ الْحَادِثَةِ الَّتِي لَهَا يَقْنُتُ ، وَالدَّلِيلِ برقم 598
و بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ برقم 596
و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْأَخِيرَةِ برقم 594
و بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ لِلْأَمْرِ يَحْدُثُ ، فَيَدْعُو برقم 592
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2020
و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2017
و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2015
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2006
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2003
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1617
) والنسائي في الكبرى ( الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 654
و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 653
و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 652
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 334
و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 328
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي عُذْرِ الْمُسْتَضْعَفِينَ برقم 16272
و
بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ
برقم 3093
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2913
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2908
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2888
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2878
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2877
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2876
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2875
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2874
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2873
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ كَانَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ ، وَبَعْدَ أَنْ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُن برقم 5908
و
الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ كَانَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ ، وَبَعْدَ أَنْ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُن برقم 5907
و
سَلَمَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ شَهِدَ مُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرٍ ، وَقُتِلَ بِأَجْنَادِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، دَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّجَاةِ فِي قُنُوتِهِ
برقم 3018
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8944
) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1473
و بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1472
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5544
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 54
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 174
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ برقم 1223
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ برقم 511
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 894
و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 893
و بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 890
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 2663
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1533
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ برقم 1754
و إِبَاحَةُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ برقم 1751
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْقُنُوتِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِذَا غَلَبَ الْعَدُوُّ عَلَيْهِمْ برقم 1744
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْقُنُوتِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِذَا غَلَبَ الْعَدُوُّ عَلَيْهِمْ برقم 1743
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي يُبَيِّنُ أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ برقم 1742
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي يُبَيِّنُ أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ برقم 1741
و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1734
و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1733
و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1732
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2625
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2620
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2602
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2601
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2600
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2599
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2598
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2597
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2596
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2595
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2594
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2593
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2592
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2591
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2590
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2589
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 189
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5860
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5740
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَسْمِيَةِ الرَّجُلِ فِي الْقُنُوتِ برقم 6943
) و (
ذِكْرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَائِلَ الْعَرَبِ فِي الْمَوَاسِمِ
برقم 4692
و
ذِكْرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَائِلَ الْعَرَبِ فِي الْمَوَاسِمِ
برقم 4691
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 914
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4831
و بَابُ الرَّجُلِ يَدْعُو وَيُسَمِّي فِي دُعَائِهِ برقم 3898
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا برقم 164
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 149
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 188
|