حديث رقم 1006 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ

نص الحديث

1006 وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا ، لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ فِي حُجْرَتِهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن برقم 2963 و باب وقت العصر برقم 531 و باب وقت العصر برقم 530 و باب وقت العصر برقم 529 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1007 و بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1005 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 360 ) و ( تعجيل العصر برقم 505 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعجيل العصر برقم 157 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 688 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25816 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25124 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25073 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24011 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23549 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 332 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1546 ) والنسائي في الكبرى ( تَعْجِيلُ الْعَصْرِ برقم 1473 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1932 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ برقم 860 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 704 و بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 703 و بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 702 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 983 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 803 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 802 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 801 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 800 و وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَمَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَبَيَّنَ لَهُ برقم 773 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4364 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4306 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُعَجِّلُ الْعَصْرَ برقم 3262 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 168 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2005 و بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2000