حديث رقم 1002 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ
نص الحديث
| 1002 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ : أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ نَزَلَ ، فَصَلَّى إِمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اعْلَمْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب برقم 3816 و باب ذكر الملائكة برقم 3075 و باب مواقيت الصلاة وفضلها " برقم 508 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1003 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَوَاقِيتِ برقم 349 ) والنسائي في الصغرى ( باب استبانة الخطأ بعد الاجتهاد برقم 494 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 673 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ برقم 21858 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16837 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ وُقُوتِ الصَّلَاةِ برقم 1 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ تَسْمِيَةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً برقم 353 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1516 و بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1471 و بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1470 و بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1469 ) والحاكم في المستدرك ( بَابٌ فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 652 ) والدارمي في سننه ( بَابُ فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1220 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِيهِ برقم 1462 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1225 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّعْجِيلِ بِالصَّلَوَاتِ فِي أَوَائِلِ الْأَوْقَاتِ برقم 235 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1988 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1931 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1930 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1929 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1897 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1585 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1578 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1577 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1576 و بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1571 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ برقم 1141 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ برقم 881 و بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ برقم 852 و بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ برقم 847 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114817 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114816 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114815 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114812 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114811 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114810 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8937 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 698 و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلَّى صَلَاةُ الظُّهْرِ فِيهِ برقم 682 و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 626 و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 545 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1027 و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 934 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَمَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَبَيَّنَ لَهُ برقم 774 و وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَمَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَبَيَّنَ لَهُ برقم 772 و وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَمَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَبَيَّنَ لَهُ برقم 771 ) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ برقم 45 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 285 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 273 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَسِيرَةَ بْنِ عُسَيْرَةَ برقم 1756 و أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَسِيرَةَ بْنِ عُسَيْرَةَ برقم 1755 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ برقم 109 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُعَجِّلُ الْعَصْرَ برقم 3269 و فِي جَمِيعِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 3193 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 439 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1973 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1972 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ برقم 648 |