حديث رقم 877 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ
نص الحديث
| 877 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، - وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ - قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ ، مَا شَأْنُكُمْ ؟ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي ، مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ، فَوَاللَّهِ ، مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ ، وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ ، قَالَ : فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ : وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ ، قَالَ : ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ - قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ : فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ - قَالَ قُلْتُ : وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ ، قَالَ : كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ : وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ ، فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا ، وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ ، آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ ، لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا ؟ قَالَ : ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ لَهَا : أَيْنَ اللَّهُ ؟ قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الْكَهَانَةِ وَإِتْيَانِ الْكُهَّانِ برقم 4251 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْخَطِّ وَزَجْرِ الطَّيْرِ برقم 3465 و بَابٌ فِي الرَّقَبَةِ الْمُؤْمِنَةِ برقم 2907 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 824 ) والنسائي في الصغرى ( الكلام في الصلاة برقم 1209 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23233 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23232 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23231 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23230 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23229 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23226 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23225 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23224 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23221 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 15426 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعِتْقِ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ برقم 1478 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ ، وَمَسْأَلَةِ الرَّبِّ برقم 825 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2289 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2288 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2287 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2286 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2285 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2284 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2283 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2282 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2281 و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 165 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1528 ) والنسائي في الكبرى ( الْقَوْلُ الَّذِي يَكُونُ بِهِ مُؤْمِنًا برقم 7359 و الْكَلَامُ فِي الصَّلَاةِ برقم 1123 و نَسْخُ ذَلِكَ وَتَحْرِيمُهُ برقم 552 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 709 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَجُوزُ فِي عِتْقِ الْكَفَّارَاتِ برقم 18353 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25018 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25017 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3656 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3120 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3119 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3117 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ برقم 5485 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ برقم 5483 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الصُّبَيْحِ وَالْمُلَيْحِ وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ برقم 495 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 445 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 89 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15705 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15704 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15703 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15702 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15701 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15700 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15699 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15698 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15697 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15696 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15694 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15693 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15692 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ، برقم 735 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ الْوَاجِبِ فِيمَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَمْثِيلِ برقم 4651 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4368 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ لِمَا يَحْدُثُ فِيهَا مِنَ السَّهْوِ برقم 1642 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1521 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ إِبَاحَتِهِ فِيهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 1369 و بَيَانُ حَظْرِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ إِبَاحَتِهِ فِيهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 1368 و بَيَانُ حَظْرِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ إِبَاحَتِهِ فِيهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 1367 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْأَفْعَالِ الْجَائِزَةِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِ الْجَائِزَةِ برقم 204 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1259 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1258 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1257 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1256 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : خط برقم 798 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِيمَا يَطْوِي عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ مِنَ الْخِلَالِ برقم 29749 و مَنْ كَرِهَ إِتْيَانَ الْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ وَالْعَرَّافِ برقم 23036 و الرَّجُلُ يَعْطِسُ فِي الصَّلَاةِ مَا يَقُولُ برقم 7900 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 1188 و أَحَادِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 1187 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدَوَى وَالْهَامِ وَالصَّفَرِ وَالْغُولِ برقم 607 |