حديث رقم 382 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الاستنثار في الوضوء برقم 158
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْإِيتَارِ فِي الَاسْتِنْثَارِ وَالَاسْتِجْمَارِ برقم 381
و بَابُ الْإِيتَارِ فِي الَاسْتِنْثَارِ وَالَاسْتِجْمَارِ برقم 380
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْثَارِ برقم 126
و بَابُ الِاسْتِتَارِ فِي الْخَلَاءِ برقم 32
) والنسائي في الصغرى ( الأمر بالاستنثار برقم 87
و اتخاذ الاستنشاق برقم 85
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنِ اكْتَحَلَ وِتْرًا برقم 3521
و الْمُبَالَغَةُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ برقم 413
و بَابُ الِارْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 342
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي الْوُضُوءِ برقم 34
و بَابُ الْعَمَلِ فِي الْوُضُوءِ برقم 33
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 76
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 74
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1460
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1459
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1458
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1431
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ برقم 7306
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 518
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِجْمَارِ برقم 740
و بَابٌ فِي التَّسَتُّرِ عِنْدَ الْحَاجَةِ برقم 702
) والنسائي في الكبرى ( إِيجَابُ الِاسْتِنْشَاقِ برقم 96
و الْأَمْرُ بِالِاسْتِنْثَارِ برقم 93
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 48
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 476
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 475
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 473
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 427
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 220
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 208
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 207
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1241
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ برقم 1316
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7625
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6179
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5127
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2328
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 117
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِجْمَارِ برقم 444
و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ برقم 437
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ برقم 341
و ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ برقم 339
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 302
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 520
و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 519
و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 518
و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 517
و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 516
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ برقم 2802
و ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ برقم 2795
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 73
و اسْتِحْبَابُ الْوِتْرِ فِي الِاسْتِنْجَاءِ برقم 38
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6198
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6125
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5772
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الِانْصِرَافِ مِنَ الطَّوَافِ عَلَى وِتْرٍ برقم 518
و ذِكْرُ الِانْصِرَافِ مِنَ الطَّوَافِ عَلَى وِتْرٍ برقم 516
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ يَأْمُرُ بِالِاسْتِنْشَاقِ برقم 277
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 930
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وِتْرِ الطَّوَافِ برقم 9520
|