حديث رقم 380 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

380 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا ، وَإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلِيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الاستنثار في الوضوء برقم 158 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْإِيتَارِ فِي الَاسْتِنْثَارِ وَالَاسْتِجْمَارِ برقم 382 و بَابُ الْإِيتَارِ فِي الَاسْتِنْثَارِ وَالَاسْتِجْمَارِ برقم 381 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْثَارِ برقم 126 و بَابُ الِاسْتِتَارِ فِي الْخَلَاءِ برقم 32 ) والنسائي في الصغرى ( الأمر بالاستنثار برقم 87 و اتخاذ الاستنشاق برقم 85 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنِ اكْتَحَلَ وِتْرًا برقم 3521 و الْمُبَالَغَةُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ برقم 413 و بَابُ الِارْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 342 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي الْوُضُوءِ برقم 34 و بَابُ الْعَمَلِ فِي الْوُضُوءِ برقم 33 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 76 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 74 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1460 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1459 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1458 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1431 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ برقم 7306 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 518 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِجْمَارِ برقم 740 و بَابٌ فِي التَّسَتُّرِ عِنْدَ الْحَاجَةِ برقم 702 ) والنسائي في الكبرى ( إِيجَابُ الِاسْتِنْشَاقِ برقم 96 و الْأَمْرُ بِالِاسْتِنْثَارِ برقم 93 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 930 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وِتْرِ الطَّوَافِ برقم 9520 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 48 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 476 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 475 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 473 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 427 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 220 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 208 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 207 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1241 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ برقم 1316 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7625 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6179 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5127 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2328 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 117 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِجْمَارِ برقم 444 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ برقم 437 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ برقم 341 و ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ برقم 339 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 302 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 520 و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 519 و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 518 و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 517 و بَيَانُ إِيجَابِ الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الِاسْتِنْثَارِ عَلَى الْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ برقم 516 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ برقم 2802 و ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ برقم 2795 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 73 و اسْتِحْبَابُ الْوِتْرِ فِي الِاسْتِنْجَاءِ برقم 38 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6198 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6125 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5772 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الِانْصِرَافِ مِنَ الطَّوَافِ عَلَى وِتْرٍ برقم 518 و ذِكْرُ الِانْصِرَافِ مِنَ الطَّوَافِ عَلَى وِتْرٍ برقم 516 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ يَأْمُرُ بِالِاسْتِنْشَاقِ برقم 277