حديث رقم 6649 - من كتاب %D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A -
نص الحديث
| 6649 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، سَمِعْتُ عَوْفًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ ، رُؤْيَا المُؤْمِنِ وَرُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَمَا كَانَ مِنَ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لاَ يَكْذِبُ قَالَ مُحَمَّدٌ : - وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ - قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ : الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ : حَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ ، وَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ قَالَ : وَكَانَ يُكْرَهُ الغُلُّ فِي النَّوْمِ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ القَيْدُ ، وَيُقَالُ : القَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَرَوَى قَتَادَةُ ، وَيُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، وَأَبُو هِلاَلٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الحَدِيثِ ، وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ وَقَالَ يُونُسُ : لاَ أَحْسِبُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي القَيْدِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لاَ تَكُونُ الأَغْلاَلُ إِلَّا فِي الأَعْنَاقِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المبشرات برقم 6625 و باب: الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 6623 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4322 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4321 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4320 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4318 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4428 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة برقم 2318 و باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم الميزان والدلو برقم 2317 و باب في تأويل الرؤيا ما يستحب منها وما يكره برقم 2305 و باب أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 2294 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 3951 و بَابُ أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا برقم 3942 و بَابُ مَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا برقم 3934 و بَابُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ برقم 3930 و بَابُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ برقم 3918 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6151 و كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6147 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8288 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْقُمُصِ ، وَالْبِئْرِ ، وَاللَّبَنِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالسَّمْنِ برقم 2144 و بَابُ أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا برقم 2129 و بَابُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ برقم 2128 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَفْعَلُ إِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ ، وَمَا يَقُولُ برقم 9403 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي صَالِحٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9401 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9397 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9396 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9395 و إِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ برقم 6439 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ برقم 467 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ سَلْمَانُ برقم 866 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُرَيْجٍ برقم 1077 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5974 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2235 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2134 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 968 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 400 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1810 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1809 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خِدَاشٍ ، وَأَبُو خُرَيْمِ ، وَأَبُو خُشَيْنَةَ أَبُو خِدَاشٍ حَبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو خِدَاشٍ زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ . وَأَبُو خُرَيْمٍ عُقْبَةُ برقم 687 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6564 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 2933 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 1158 و وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 1157 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرُّؤْيَا برقم 29917 و بَابٌ برقم 29913 و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29867 و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29857 و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29856 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1094 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 173 |