حديث رقم 6517 - من كتاب %D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A -

نص الحديث

6517 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ ، عَنْ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ ، قَتَلَتْ خُزَاعَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، بِقَتِيلٍ لَهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الفِيلَ ، وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَهُ وَالمُؤْمِنِينَ ، أَلاَ وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلاَ تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، أَلاَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، أَلاَ وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ ، لاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا ، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلاَ يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ : إِمَّا يُودَى وَإِمَّا يُقَادُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اليَمَنِ ، يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ ، فَقَالَ : اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَّا الإِذْخِرَ ، فَإِنَّمَا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَّا الإِذْخِرَ وَتَابَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ شَيْبَانَ فِي الفِيلِ قَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ : القَتْلَ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : إِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ القَتِيلِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 45/1499 برقم 2329 و 3/80 برقم 111 ) ومسلم في صحيحه ( 22/572 برقم 2505 و 22/572 برقم 2504 ) وأبو داود في سننه ( 33/1263 برقم 3968 و 19/992 برقم 3218 و 5/381 برقم 1762 ) و ( 46/2172 برقم 4752 و 46/2172 برقم 4751 و 46/2172 برقم 4750 ) والترمذي في جامعه ( 41/1754 برقم 2715 و 16/959 برقم 1388 ) وابن ماجه في سننه ( 22/826 برقم 2635 ) وأحمد في المسند ( 15/640 برقم 18420 و 8/13 برقم 7097 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/266 برقم 3785 ) والدارمي في سننه ( 20/965 برقم 2570 ) والنسائي في الكبرى ( 58/2222 برقم 5810 و 58/2222 برقم 5809 و 46/1752 برقم 4735 و 25/1264 برقم 3168 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/464 برقم 3047 و 12/463 برقم 3046 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 493 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/152 برقم 5819 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/173 برقم 1395 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 41/5343 برقم 36259 و 41/5310 برقم 35881 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/14 برقم 112 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 14/427 برقم 2386 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 50/880 برقم 14964 و 50/880 برقم 14963 و 50/880 برقم 14962 و 33/611 برقم 11344 و 12/430 برقم 9355 و 12/429 برقم 9253 و 9/229 برقم 6354 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 144/616 برقم 6240 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/17 برقم 131 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/22 برقم 259 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/304 برقم 4284 و 0/295 برقم 4190 و 0/295 برقم 4189 و 0/291 برقم 4097 و 0/232 برقم 2664 و 0/232 برقم 2663 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 20/117 برقم 4026 و 13/110 برقم 3563 و 13/110 برقم 3562 و 12/109 برقم 3216 و 6/103 برقم 2681 و 6/103 برقم 2680 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 21/753 برقم 5212 و 21/753 برقم 5211 )