حديث رقم 4 - من كتاب مسند الطيالسي - أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 4 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ ، فَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْيَقِينَ وَالْمُعَافَاةَ ، فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا شَيْئًا بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنَ الْمُعَافَاةِ - أَوْ قَالَ الْعَافِيَةِ - وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَقَاطَعُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الترمذي في جامعه ( باب برقم 3638 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الدُّعَاءِ بِالْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ برقم 3872 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 18 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 19 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 38 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 41 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 47 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 49 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 51 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 67 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 955 و بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 957 و بَابُ الْكَذِبِ برقم 5827 ) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1893 ) والنسائي في الكبرى ( مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9375 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9376 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9377 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9378 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9379 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9380 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9381 و مَسْأَلَةُ الْمُعَافَاةِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ برقم 9383 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 2 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 7 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 8 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ شَامِيُّ برقم 1384 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا لَا يَنْبَغِي مِنْ هِجْرَانِ الرَّجُلِ أَخَاهُ برقم 24869 و الدُّعَاءُ بِالْعَافِيَةِ برقم 28607 و الدُّعَاءُ بِالْعَافِيَةِ برقم 28608 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 568 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 442 و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 467 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابٌ فِي الصِّدْقِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِهِ وَذَمِّ الْكَذِبِ برقم 116 ) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 16 و مَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 17 و مَا رَوَى سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 24 و رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 26 و أَوْسَطُ الْبَجَلِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 57 و مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ برقم 84 و مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ برقم 85 و مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ برقم 86 و مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي بَكْرٍ برقم 108 ) والمروزي في مسند أبي بكر الصديق ( رِوَايَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6 و مِنْ رِوَايَةِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ برقم 47 و أَوْسَطُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 89 و أَوْسَطُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 90 و أَوْسَطُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 91 و يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 92 و ثَابِتُ بْنُ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 122 و حَسَّانُ بْنُ الْمُخَارِقِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 129 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 44 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 67 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 68 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 79 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 80 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 91 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 114 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 115 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 116 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 117 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 125 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 126 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتُدِئَ كُنْيَتُهُ بِالدَّالِ أَبُو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بْنُ عَامِرٍ ، وَيُقَالُ عُوَيْمِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ قَيْسٍ . وَأَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ . وَأَبُو الدُّنْيَا مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ غَلِطَ فِيهِ . وَأَبُو دُ برقم 100210 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 388 ) والعقيلي في الضعفاء ( هَارُونُ بْنُ يَحْيَى الْحَاطِبِيُّ مَدِينِيٌّ برقم 2162 و يَحْيَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ عَطَاءٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو أَيُّوبَ التَّمَّارُ بَصْرِيٌّ برقم 2245 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ فَضِيلَةِ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَجَسِيمِ خَطَرِهِ برقم 516 و بَابُ فَضِيلَةِ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَجَسِيمِ خَطَرِهِ برقم 517 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 105 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 106 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6893 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ وَأَخُوهُ برقم 992 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ برقم 6873 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَخْطَلِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ ثِقَةٌ , صَاحِبُ أُصُولٍ , كَثِيرُ الْحَدِيثِ , تُوُفِّيَ بَعْدَ السِّتِّينَ . برقم 326 |