حديث رقم 223 - من كتاب �������� �������������� - �������� ������������
نص الحديث
| 223 فَقَالَ : حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوقوف والبول عند سباطة قوم برقم 2366 و باب البول عند صاحبه، والتستر بالحائط برقم 221 و باب البول قائما وقاعدا برقم 220 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 436 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 435 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 21 ) والنسائي في الصغرى ( الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 28 و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 27 و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 26 و الرخصة في ترك ذلك برقم 18 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في ذلك برقم 16 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 548 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 307 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22900 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22892 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22823 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22731 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22729 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22724 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 60 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 52 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1450 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1449 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1448 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1446 و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1445 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 708 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 24 و الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 23 و الرُّخْصَةُ فِي تَرَكَ ذَلِكَ برقم 18 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1214 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1213 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1193 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 457 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 456 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1983 و عَافِيَةُ بِنْتُ يَزِيدَ امْرَأَةُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ جَبْرٍ ، رَوَتْ عَنْ زَوْجِهَا برقم 1524 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو الْحَكَمِ سَيَّارٌ برقم 12733 و شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 5051 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 77 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ برقم 1126 و مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 753 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 11430 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6593 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5118 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2103 و بَابُ السِّينِ برقم 1673 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1320 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4529 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ تَقْدِيمِ الْأَعْضَاءِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْوُضُوءِ برقم 417 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 274 و ذِكْرُ تَرْكِ التَّبَاعُدِ عَنِ النَّاسِ عِنْدَ الْبَوْلِ برقم 245 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 374 و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 373 و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 372 ) وابن جارود في المنتقى ( الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا وَقُرْبَ النَّاسِ برقم 35 ) والبزار في مسنده ( الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2510 و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2490 و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2489 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1836 و مَنْ رَخَّصَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 1297 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ برقم 614 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 430 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 723 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 402 و مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 401 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ برقم 294 |