حديث رقم 592 - من كتاب الجامع لعبد الله بن وهب - فِي رَبْطِ الْأَسْنَانِ بِالذَّهَبِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحرير والذهب برقم 1719
) و ( تحريم الذهب على الرجال برقم 5103
و تحريم لبس الذهب برقم 5216
) والطيالسي في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 502
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَكَرَاهِيَةِ لُبْسِهِ برقم 24144
و مَنْ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ برقم 24283
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 548
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2645
) والروياني في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 524
و سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 526
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ تَغْطِيَتُهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 2373
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2920
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4452
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4214
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : مِقْدَامٌ برقم 9172
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 589
و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 590
و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 591
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3930
و بَابُ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَافْتِرَاشِهِمَا وَالتَّحَلِّي بِالذَّهَبِ برقم 5716
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْوَرِقِ برقم 7122
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19156
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19157
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19161
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19169
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19290
) والنسائي في الكبرى ( تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8201
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8202
|
