حديث رقم 452 - من كتاب أحاديث إسماعيل بن جعفر - أحاديث إسماعيل بن جعفر

نص الحديث

452 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، ثنا مُوسَى ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جِبْرِيلَ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقَالَ لَهُ : إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ قَالَ مُوسَى : وَقَدْ أَنَاخَ سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُنِيخُ بِهِ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أَسْفَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي فِي بَطْنِ الْوَادِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب برقم 1471 و باب «خروج النبي صلى الله عليه وسلم على طريق الشجرة» برقم 1472 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «العقيق واد مبارك» برقم 1474 و باب: من أين يدخل مكة؟ برقم 1510 و باب: من أين يخرج من مكة؟ برقم 1511 و باب القدوم بالغداة برقم 1719 و باب من أحيا أرضا مواتا برقم 2239 و باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة، والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين، والأنصار، ومصلى النبي صلى الله عليه وسلم والمنبر والقبر برقم 6952 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَالْخُرُوجِ مِنْهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ برقم 2290 و بَابُ التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالصَّلَاةِ بِهَا إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ برقم 2485 و بَابُ التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالصَّلَاةِ بِهَا إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ برقم 2487 و بَابُ التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالصَّلَاةِ بِهَا إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ برقم 2488 و بَابُ التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالصَّلَاةِ بِهَا إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ برقم 2489 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1627 و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1628 و بَابُ زِيَارَةِ الْقُبُورِ برقم 1785 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 2957 ) والنسائي في الصغرى ( التعريس بذي الحليفة برقم 2644 و التعريس بذي الحليفة برقم 2645 و من أين يدخل مكة برقم 2849 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ الْمُعَرَّسِ وَالْمُحَصَّبِ برقم 918 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي أَيِّ طَرِيقٍ يَدْخُلُ مَكَّةَ برقم 1921 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 461 ) و ( ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1632 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَكَّةَ مِنْ أَيْنَ تُدْخَلُ برقم 18856 و فِي مَكَّةَ مِنْ أَيْنَ تُدْخَلُ برقم 18857 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ الْمَسَاجِدِ وَالْمَوَاضِعِ الَّتِي صَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 218 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الْمُحَصَّبِ ، وَحُدُودِهِ ، وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 2338 و ذِكْرُ مَعْلَاةِ مَكَّةَ وَمَسْفَلَتِهَا برقم 2395 و أُولَاتُ يَحَامِيمَ برقم 2431 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَوَاقِيتُ برقم 15374 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15375 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2763 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3159 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5332 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5563 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 914 و بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّعَرُّسِ فِي بَطْنِ الْوَادِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ برقم 2413 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2488 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8650 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8651 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8652 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9152 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9651 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9652 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9653 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9744 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1271