حديث رقم 387 - من كتاب أحاديث إسماعيل بن جعفر - أحاديث إسماعيل بن جعفر

نص الحديث

387 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ ، وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ ، اقْرَءُوا ، إِنْ شِئْتُمْ { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] وكم الغنى برقم 1418 و باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] وكم الغنى برقم 1421 و باب {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] " برقم 4288 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ برقم 1798 و بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ برقم 1799 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ يُعْطِي مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَحَدُّ الْغِنَى برقم 1425 ) والنسائي في الصغرى ( تفسير المسكين برقم 2555 و تفسير المسكين برقم 2556 و تفسير المسكين برقم 2557 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسَاكِينِ برقم 1676 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ برقم 1634 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2483 ) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1019 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 940 ) والنسائي في الكبرى ( تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ برقم 11133 و تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ برقم 11134 و تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ برقم 11135 و قَوْلُهُ تَعَالَى : لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا برقم 9683 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6247 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2172 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ برقم 672 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ السَّادِسَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 346 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَصَارِفِ الزَّكَاةِ برقم 3367 و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3420 و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3421 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11095 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 966 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى السِّمْسَارُ أَبُو بَكْرٍ برقم 40239 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 7409 و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12307 و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12308 و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12309