حديث رقم 1011 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الْجِهَادِ

نص الحديث

1011 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة برقم 2721 و باب برقم 3476 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ برقم 3588 ) والنسائي في الصغرى ( باب: فتل ناصية الفرس برقم 3555 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 2801 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْخَيْلِ برقم 4754 ) والنسائي في الكبرى ( فَتْلُ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ برقم 3325 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 601 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1944 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 54 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْخَيْلُ وَمَا ذُكِرَ فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ برقم 32846 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2583 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ برقم 1031 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُسَابَقَةَ الْخَيْلِ الْمُضَمَّرَةِ ، وَغَيْرِ الْمُضَمَّرَةِ إِذَا كَانَ برقم 5855 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5871 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5872 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5873 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5874 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5875 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5876 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5877 و بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ برقم 5885 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ بَوْلِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَا الطَّعَامَ برقم 3463 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 190 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ برقم 42 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1067 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 204 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 732 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ برقم 3203 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12075