حديث رقم 8126 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
نص الحديث
|
8126 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ { وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا فَمَا أَدْرِي أَبِهَا تُخْتَمُ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونُ } أَوْ { وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ } قَالَ : وَأَفْلَتَتْ حَيَّةُ فِي جُحْرٍ ، فَقَالَ : وُقِيتُمْ شَرَّهَا ، وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : فَأَمَّا ابْنُ جُرَيْجٍ فَقَالَ : كَانَ ذَلِكَ بِمِنًى *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يقتل المحرم من الدواب برقم 1746
و باب: خمس من الدواب فواسق، يقتلن في الحرم برقم 3164
و باب قوله: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} [القيامة: 18] قال ابن عباس: {قرأناه} [القيامة: 18]: «بيناه»، {فاتبع} [القيامة: 18]: «اعمل به» برقم 4664
و باب قوله: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} [القيامة: 18] قال ابن عباس: {قرأناه} [القيامة: 18]: «بيناه»، {فاتبع} [القيامة: 18]: «اعمل به» برقم 4665
و باب قوله: {هذا يوم لا ينطقون} [المرسلات: 35] برقم 4668
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَغَيْرِهَا برقم 4266
) و ( قتل الحية في الحرم برقم 2867
و قتل الحية في الحرم برقم 2868
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 105
) والأزرقي في أخبار مكة ( مَا يُقْتَلُ مِنْ دَوَابِّ الْحَرَمِ ، وَمَا رُخِّصَ فِيهِ برقم 834
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَالرُّخْصَةِ فِيهِ برقم 19527
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَا يَجُوزُ قَتْلُهُ مِنَ الدَّوَابِّ فِي الْحَرَمِ برقم 2220
) والبزار في مسنده ( إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1319
و الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1350
و الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1351
و حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، برقم 1388
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ برقم 1439
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زِرٍّ برقم 1615
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زِرٍّ برقم 1624
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4840
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4871
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5033
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5049
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5247
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 310
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 311
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 416
و مَا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ أَبُو مَرْيَمَ الْغَاضِرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ برقم 608
و أَبُو رَزِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 795
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1216
) والطبراني في الكبير (
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 9998
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 9999
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10002
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10003
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10004
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10005
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10006
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10007
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10008
و
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 10009
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5576
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الطَّيْرِ برقم 9446
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3478
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3490
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3552
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3893
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3947
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3951
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3952
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4200
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4220
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4239
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4268
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ برقم 708
و بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ برقم 709
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2948
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2781
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2782
و سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ برقم 10262
و سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ برقم 10263
|