حديث رقم 13897 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

13897 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبِيعُ عَبْدًا لَهُ الثَّمَرَةَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، وَكَانَ يَقُولُ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب السلم إلى من ليس عنده أصل برقم 2155 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2928 ) والطيالسي في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2837 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13842 و بَابُ : بَيْعُ الْغَرَرِ الْمَجْهُولِ برقم 13893 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ برقم 103 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا برقم 19651 و مَنْ قَالَ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا برقم 19652 و فِي بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَالْعَبْدِ الْآبِقِ برقم 20107 و فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21382 و بَيْعُ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ برقم 21487 و مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35546 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 701 ) وأبو داود في مراسيله ( فِي الْمُفْلِسِ برقم 169 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الرِّبَا برقم 1409 و بَابُ الرِّبَا برقم 1410 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4083 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ مِمَّا يَقَعُ عَلَيْهِ برقم 823 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3644 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3645 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3850 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10713 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11026 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11027 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11620 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11769 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12522 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13468 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُشْكَانَ الْهِلَالِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ برقم 115 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2115 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزٍ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ برقم 6308 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عِكْرِمَةُ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ كَانَ كَثِيرَ الْجَوَلَانِ وَالتَّطْوَافِ فِي الْبُلْدَانِ , قَدِمَ عَلَى الْوَالِي بأَصْبَهَانَ , فَأَجَازَهُ بِثَلَاثَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ فِيمَا حَكَاهُ أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْن برقم 40101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9958 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9961 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10178 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10179 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10413 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1544 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5078 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2221