حديث رقم 777 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الشاشي في مسنده ( مَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ عَنْ سَعْدٍ برقم 56
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1626
و مَنِ اسْمُهُ عُمَرَ برقم 3840
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4452
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4576
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى السَّعْدِيُّ أَبُو بَكْرٍ الطَّرَسُوسِيُّ برقم 660
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَمَا فِيهِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ برقم 648
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى برقم 6200
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الشِّعَارُ *
برقم 1408
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1224
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1225
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1235
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1252
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1294
و بَابُ مَنْ لَمْ يَقْبَلْ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ الْفِطْرِ إِلَّا شَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ برقم 7711
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 550
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ
برقم 362
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 40
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 65
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 66
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 7
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 8
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 9
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 13
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 732
و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 733
و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 735
و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 737
و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 764
و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 766
) و (
ذِكْرُ أَصْنَافِ لِبَاسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَطُولِهَا وَعَرْضِهَا
برقم 1209
و
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى , وَاسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بِلَالِ بْنِ بُلَيْلِ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ جَحْجَبَا بْنِ كُلْفَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ . مِنَ الْأَوْسِ . قَالَ : وَيُكْنَى عَبْدُ ا برقم 7186
و
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ كَهْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ النَّخَعِ مِنْ مَذْحِجٍ وَهُوَ أَخُو الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّه برقم 7231
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1853
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1854
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1860
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1861
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1862
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1865
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1868
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1887
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1899
) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( يَحْيَى بْنُ آدَمَ برقم 20
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَالِمٍ برقم 138
و وَمِمَّا رَوَى خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَالِمٍ برقم 144
و نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 152
و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 163
و وَمِمَّا رَوَى الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 244
و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ برقم 265
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 159
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 160
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ تَقْدِيمِ الْأَعْضَاءِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْوُضُوءِ برقم 419
و ذِكْرُ الْمُدَّةِ الَّتِي لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ أَنْ يَمْسَحَ فِيهَا عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 438
و ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ بِهِ لَابِسُ الْخُفَّيْنِ إِلَى الْوَقْتِ الَّذِي أُبِيحَ برقم 448
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 322
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 324
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 325
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 326
) والعقيلي في الضعفاء ( مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءٍ بَصْرِيٌّ برقم 1937
) وأحمد في المسند (
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 88
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 128
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 197
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 220
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 239
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 307
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 345
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 386
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 72
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 184
|
