حديث رقم 23185 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الطِّبِّ
نص الحديث
| 23185 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، وَيَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1025 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 459 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 460 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الطَّبِيبِ برقم 17407 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ برقم 2249 و مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2399 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ برقم 2461 و حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي أَيِّ يَوْمٍ تُسْتَحَبُّ الْحِجَامَةُ فِيهِ ؟ برقم 23185 و فِي الرَّجُلِ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ برقم 25696 و فِي الرَّجُلِ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ برقم 25698 و فِي مَسْأَلَةِ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَيِّبُهُ برقم 28974 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34995 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 807 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 899 ) وأبو داود في مراسيله ( فِي الطِّبِّ برقم 427 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : هر برقم 765 و بَابُ : ورى برقم 1239 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3379 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3380 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3383 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3386 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3425 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3426 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ كَرَاهَةِ النَّوْمِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 2670 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4793 و مُسْنَدُ فَاطِمَةِ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا برقم 6604 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1940 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1941 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1944 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1945 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1946 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1949 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ برقم 173 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 703 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 904 ) والعقيلي في الضعفاء ( سَوَادَةُ برقم 778 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 604 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 607 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1190 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 505 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1781 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3178 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3391 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3428 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5599 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7586 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7964 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 503 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1623 و وَمَا أَسْنَدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5298 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ صُبَيْحٍ الْوَزْرَكَابَاذِيُّ برقم 1106 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّوَّافُ الْفَرَائِضِيُّ جُرْجَانِيٌّ برقم 60 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1602 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1603 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1614 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ الْقَرَنِيُّ برقم 1612 و سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ برقم 6554 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6845 و حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ برقم 8071 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10107 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10640 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10730 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 1485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْغَصْبِ وَأَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 10769 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13680 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13681 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ برقم 4802 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4981 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي غَسْلِ الْيَدِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 3409 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده ريح غمر برقم 1863 و باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده ريح غمر برقم 1864 و باب برقم 2532 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ بَاتَ ، وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ برقم 3315 و بَابُ مَنْ بَاتَ ، وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ برقم 3316 و بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ برقم 3844 و بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4291 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20922 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20960 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20961 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20962 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21014 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21028 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21045 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21076 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21107 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20853 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20857 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20862 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20904 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20911 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20912 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20913 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20919 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 226 و بَابُ التَّوْبَةِ برقم 621 و بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5612 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7227 و وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ برقم 7304 و وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ برقم 7305 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7713 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7714 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7732 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8366 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْوُضُوءِ بَعْدَ الطَّعَامِ برقم 2049 و بَابُ : إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 2754 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ الْغَمَرٍ برقم 5729 و بَابُ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ الْغَمَرٍ برقم 5730 و بَابُ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ الْغَمَرٍ برقم 5731 |