حديث رقم 23074 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الطِّبِّ
نص الحديث
| 23074 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ : دَبَبْتُ إِلَى قِدْرٍ لَنَا فَاحْتَرَقَتْ يَدَيَّ ، فَأَتَتْ بِي أُمِّي إِلَى شَيْخٍ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَتْ : هَذَا مُحَمَّدٌ قَدِ احْتَرَقَتْ يَدُهُ ، فَجَعَلَ يَنْفُثُ عَلَيْهَا وَيَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ لَا أَحْفَظُهُ فَلَمَّا كَانَ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ قُلْتُ : مَنِ الشَّيْخُ الَّذِي ذَهَبْتِ بِي إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الطيالسي في مسنده ( وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ برقم 1277 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرِيضِ مَا يُرْقَى بِهِ وَمَا يُعَوَّذُ بِهِ ؟ برقم 23087 و مَا يُدْعَى بِهِ لِلْمَرِيضِ إِذَا دُخِلَ عَلَيْهِ برقم 28916 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ حَمْلِ الْوِلْدَانِ وَشَمِّهِمْ وَتَقْبِيلِهِمْ برقم 238 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 724 و وَمِنْ ذِكْرِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 725 و أُمُّ جَمِيلٍ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 2845 و أُمُّ جَمِيلٍ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 2846 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15274 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15275 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15276 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15277 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15278 و فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ برقم 19549 و فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ برقم 19550 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الْفَصْلُ الثَّانِي عَشَرَ برقم 385 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( آسِيَةُ بِنْتُ فَرَجٍ الْجُرْهُمِيَّةُ نَزَلَتِ الْحَجُونَ مِنْ مَكَّةَ ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ الْعُقَيْلِيِّ برقم 618 و بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَبُو لُبَابَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، شَهِدَ بَدْرًا بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ ، وَخَرَجَ مَعَ ر برقم 7244 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ برقم 15221 و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ برقم 15222 و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ برقم 15223 و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 18002 و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 18003 و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ برقم 18007 و حَدِيثُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ برقم 26848 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3038 و بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3039 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ الْقُرَشِيَّةِ أُمِّ جَمِيلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 7010 ) والنسائي في الكبرى ( رُقْيَةُ الْحَرْقِ برقم 6332 و مَا يَقُولُ إِذَا نَادَاهُ برقم 8748 و مَا يَقُولُ عَلَى الْحَرِيقِ برقم 9508 و مَا يَقُولُ عَلَى الْحَرِيقِ برقم 9509 و مَا يَقُولُ عَلَى الْحَرِيقِ برقم 9510 |