حديث رقم 9650 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الزَّكَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر برقم 1408
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ النَّفَقَةِ وَالصَّدَقَةِ عَلَى الْأَقْرَبِينَ وَالزَّوْجِ وَالْأَوْلَادِ ، وَالْوَالِدَيْنِ وَلَوْ برقم 1741
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في زكاة الحلي برقم 628
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي قَرَابَةٍ برقم 1839
) و ( الصدقة على الأقارب برقم 2567
) والطيالسي في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1748
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( غَرِيبُ مَا رَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 929
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2851
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ إِذَا مَا بَلَغَ برقم 2121
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ إِذَا مَا بَلَغَ برقم 2122
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ إِذَا مَا بَلَغَ برقم 2123
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ إِذَا مَا بَلَغَ برقم 2124
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ إِذَا مَا بَلَغَ برقم 2125
) والطبراني في الكبير (
أَخْبَارُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ
برقم 21946
و
أَخْبَارُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ
برقم 21947
و
أَخْبَارُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ
برقم 21949
و
أَخْبَارُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ
برقم 21950
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ برقم 1577
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي مُعَاوِيَةَ برقم 7011
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ . برقم 7309
و بَابُ الْمَرْأَةِ تَصْرِفُ مِنْ زَكَاتِهَا فِي زَوْجِهَا إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا برقم 12384
) والبيهقي في السنن الصغير ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا برقم 1006
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 15832
و عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ برقم 26453
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2266
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2267
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ النَّفَقَةِ برقم 4321
و بَابُ النَّفَقَةِ برقم 4322
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ برقم 8937
) والدارمي في سننه ( بَابُ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ برقم 1666
و بَابُ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ برقم 1667
) والنسائي في الكبرى ( الصَّدَقَةُ عَلَى الْأَقَارِبِ برقم 11145
و الْفَضْلُ فِي نَفَقَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ برقم 7957
و الْفَضْلُ فِي نَفَقَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ برقم 7958
و الْفَضْلُ فِي نَفَقَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ برقم 7959
|
