حديث رقم 35527 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ
نص الحديث
|
35527 حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمُومَتِي ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا , فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ رَأَوَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ , فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرُوا وَأَنْ يَخْرُجُوا إِلَى عِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : لَا يَخْرُجُونَ مِنَ الْعِيدِ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1009
و بَابُ شَهَادَةِ رَجُلَيْنِ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ شَوَّالٍ برقم 2030
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1658
) والنسائي في الصغرى ( باب الخروج إلى العيدين من الغد برقم 1552
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا وَقَدْ رُئِيَ الْهِلَالُ برقم 7105
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ برقم 1393
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْقَوْمِ يَشْهَدُونَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ فِي الْيَوْمِ الْمَاضِي برقم 9306
) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 257
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2331
و ذِكْرُ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2333
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو بِشْرٍ أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَاسِطِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ حَاتِمُ بْنُ سَالِمٍ الْأَعْرَجِيُّ برقم 100063
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْقَوْمِ لَا يَعْلَمُونَ بِيَوْمِ الْفِطْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ برقم 2148
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْإِمَامِ يَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعِيدِ هَلْ يُصَلِّيهَا مِنَ الْغَدِ أَمْ لَا برقم 1464
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1927
و بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1929
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
بُقَيْرَةُ امْرَأَةُ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَنْصَارِيِّ
برقم 6499
و
أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ أَبُو الْحَيْسَرِ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فِي فِتْيَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ
برقم 6579
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الشُّهُودِ يَشْهَدُونَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ آخِرَ النَّهَارِ أَفْطَرُوا ثُمَّ خَرَجُوا برقم 5910
و بَابُ مَنْ لَمْ يَقْبَلْ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ الْفِطْرِ إِلَّا شَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ برقم 7706
و بَابُ مَنْ لَمْ يَقْبَلْ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ الْفِطْرِ إِلَّا شَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ برقم 7707
و بَابُ الشَّهَادَةِ تَثْبُتُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ الْفِطْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ برقم 7715
و بَابُ الشَّهَادَةِ تَثْبُتُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ الْفِطْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ برقم 7716
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1054
و بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1055
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَجُلٍ برقم 18522
و حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 20155
و حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 20160
و أَحَادِيثُ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22554
) والنسائي في الكبرى ( فَوْتُ وَقْتِ الْعِيدِ برقم 1735
|