حديث رقم 2006 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
|
2006 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ : أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ فَرَزَقَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ تَمْرًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَقْرُنُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يُشَاوِرَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه ابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5321
و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5322
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرَانِ برقم 2044
) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الْقِرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ برقم 5557
و اسْتِئْذَانُ الرَّجُلِ مَنْ يَأْكُلُ مَعَهُ فِي ذَلِكَ برقم 5558
و اسْتِئْذَانُ الرَّجُلِ مَنْ يَأْكُلُ مَعَهُ فِي ذَلِكَ برقم 5559
) والبخاري في صحيحه ( باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز برقم 2350
و باب القران في التمر بين الشركاء حتى يستأذن أصحابه برقم 2384
و باب القران في التمر بين الشركاء حتى يستأذن أصحابه برقم 2385
و باب القران في التمر برقم 5153
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ نَهْيِ الْآكِلِ مَعَ جَمَاعَةٍ عَنْ قِرَانِ تَمْرَتَيْنِ وَنَحْوِهِمَا فِي لُقْمَةٍ برقم 3924
و بَابُ نَهْيِ الْآكِلِ مَعَ جَمَاعَةٍ عَنْ قِرَانِ تَمْرَتَيْنِ وَنَحْوِهِمَا فِي لُقْمَةٍ برقم 3925
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِقْرَانِ فِي التَّمْرِ عِنْدَ الْأَكْلِ برقم 3392
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين برقم 1816
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ برقم 3350
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ برقم 585
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِقْرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ برقم 23993
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5605
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ إِلْقَاءِ النَّوَى إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ ، وَدُعَاءُ الضَّيْفِ لِمَنْ برقم 6748
و بَيَانُ صِفَةِ إِلْقَاءِ النَّوَى إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ ، وَدُعَاءُ الضَّيْفِ لِمَنْ برقم 6749
و بَيَانُ صِفَةِ إِلْقَاءِ النَّوَى إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ ، وَدُعَاءُ الضَّيْفِ لِمَنْ برقم 6750
و بَيَانُ صِفَةِ إِلْقَاءِ النَّوَى إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ ، وَدُعَاءُ الضَّيْفِ لِمَنْ برقم 6751
و بَيَانُ صِفَةِ إِلْقَاءِ النَّوَى إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ ، وَدُعَاءُ الضَّيْفِ لِمَنْ برقم 6752
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1179
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1302
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4505
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1022
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ فِي الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ برقم 578
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10567
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُذَكِّرُ يَرْوِي عَنِ الْبَغَوِيِّ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ وَغَيْرِهِمَا *
برقم 40372
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13707
|