حديث رقم 2145 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ

نص الحديث

2145 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : جَاءَ خَالِي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ وَبِهِ سَمِّيتُ ، لَمْ يَشْهَدْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا ، فَعَظُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَقَالَ : أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِبْتُ عَنْهُ ، أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَرَانِي اللَّهُ مَشْهَدًا بَعْدَهُ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ ، قَالَ : فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، شَهِدَ فَرَأَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مُنْهَزِمًا ، فَقَالَ : أَيْنَ يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهَا دُونَ أُحُدٍ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَوُجِدَ بِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مَا بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَطَعَنَةٍ وَرَمْيَةٍ ، فَقَالَتْ أُخْتُهُ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ : وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ ، كَانَ حَسَنَ الْبَنَانِ ، قَالَ : وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ } الْآيَةَ قَالَ أَنَسٌ : فَكُنَّا نَرَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} [الأحزاب: 23] برقم 2677 و باب غزوة أحد برقم 3852 و باب {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} [الأحزاب: 23] " برقم 4523 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ برقم 3634 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة الأحزاب برقم 3271 و باب: ومن سورة الأحزاب برقم 3272 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4858 و ذِكْرُ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ الْأَنْصَارِيِّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ برقم 7149 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10027 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 150 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19026 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1399 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الشِّدَّةِ الَّتِي أَصَابَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ فِي برقم 5513 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5932 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، شَهِدَ أُحُدًا ، وَاسْتُشْهِدَ بِهِ ، وَكَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا عَاهَدَ اللَّه برقم 739 و أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، شَهِدَ أُحُدًا ، وَاسْتُشْهِدَ بِهِ ، وَكَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا عَاهَدَ اللَّه برقم 740 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضاهُ برقم 39