حديث رقم 1867 - من كتاب مسند الطيالسي - مَا أَسْنَدَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ

نص الحديث

1867 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَمَّا الْيَمَانُ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِامْرَأَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِعَبْدٍ مَعَ سَيِّدِهِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَوْ أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ هَاجَرَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَلَوْ أَنَّ صَبِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَلَوْ أَنَّ عَبْدًا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ عُتِقَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى برقم 2769 و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَحْزَابِ برقم 3531 و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَحْزَابِ برقم 3532 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 1778 و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1864 و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1865 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْوِصَالِ برقم 7504 و بَابٌ : لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ برقم 13444 و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15298 و بَابٌ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ فِي مَوْضِعٍ ، وَنَهْيُ النَّبِيِّ برقم 15394 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 13733 و الرَّجُلُ يَقُولُ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، مَنْ كَانَ برقم 14311 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ حَجِّ الصَّبِيِّ وَالْمَمْلُوكِ برقم 353 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابٌ مِنْهُ ، وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ برقم 1070 و بَابٌ مِنْهُ ، وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ برقم 1072 و بَابُ الْأَمْرِ بِحَجِّ الذَّرَارِي ، وَالرَّقِيقِ وَوُجُوبِهِ عَلَيْهِمْ إِذَا بَلَغُوا برقم 1191 و كِتَابُ الْعِتْقِ برقم 1557 و بَابُ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 1763 و بَابُ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 1764 و بَابُ الرَّضَاعِ برقم 1803 و بَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ برقم 1818 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 168 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 466 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 1068 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9260 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13926 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13927 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13928 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13929 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13930 و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13931 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 2075