حديث رقم 1867 - من كتاب مسند الطيالسي - مَا أَسْنَدَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ
نص الحديث
|
1867 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَمَّا الْيَمَانُ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِامْرَأَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِعَبْدٍ مَعَ سَيِّدِهِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَوْ أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ هَاجَرَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَلَوْ أَنَّ صَبِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَلَوْ أَنَّ عَبْدًا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ عُتِقَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه الحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى برقم 2769
و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَحْزَابِ برقم 3531
و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَحْزَابِ برقم 3532
) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 1778
و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1864
و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1865
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْوِصَالِ برقم 7504
و بَابٌ : لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ برقم 13444
و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15298
و بَابٌ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ فِي مَوْضِعٍ ، وَنَهْيُ النَّبِيِّ برقم 15394
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 13733
و الرَّجُلُ يَقُولُ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، مَنْ كَانَ برقم 14311
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ حَجِّ الصَّبِيِّ وَالْمَمْلُوكِ برقم 353
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابٌ مِنْهُ ، وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ برقم 1070
و بَابٌ مِنْهُ ، وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ برقم 1072
و بَابُ الْأَمْرِ بِحَجِّ الذَّرَارِي ، وَالرَّقِيقِ وَوُجُوبِهِ عَلَيْهِمْ إِذَا بَلَغُوا برقم 1191
و كِتَابُ الْعِتْقِ برقم 1557
و بَابُ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 1763
و بَابُ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 1764
و بَابُ الرَّضَاعِ برقم 1803
و بَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ برقم 1818
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 168
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 466
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 1068
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9260
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13926
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13927
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13928
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13929
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13930
و بَابُ الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 13931
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ برقم 2075
|