حديث رقم 1325 - من كتاب مسند الطيالسي - عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ السَّالِمِيُّ
نص الحديث
| 1325 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ السَّالِمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَؤُمُّ قَوْمِي بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ إِذَا جَاءَتِ السُّيُولُ شَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَ وَادِيًا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَهُ فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَنِي وَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ : أَفْعَلُ فَجَاءَنِي الْغَدَ فَاحْتَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرَةٍ فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكِ ؟ فَأَشَرْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أُصَلِّي فِيهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَمِعَ بِهِ رِجَالُ الْأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَجَعَلُوا يَجِيئُونَ حَتَّى كَثُرُوا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : مَا فَعَلَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَمَّا نَحْنُ فَلَا نَرَى ودَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا إِلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ بِأَرْضِ الرُّومِ فِي غَزْوَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَأَنْكَرَ عَلَيَّ ذَلِكَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ : مَا أَرَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَطُّ . قَالَ مَحْمُودٌ : فَآلَيْتُ إِنِ اللَّهُ رَدَّنِي صَالِحًا أَنْ أَسْأَلَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ إِنْ كَانَ حَيًّا ، فَأَهْلَلْتُ مِنْ إِيلِيَاءَ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُ عِتْبَانَ شَيْخًا كَبِيرًا أَعْمَى يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَعَرَفَنِي أَوْ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ : فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ ذَاكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ مُوجِبَاتُ الْأُمُورِ ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ أَمْرٌ أَدْرَكْنَا الْعُلَمَاءَ وَهُمْ يَرَوْنَ ذَاكَ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ ، نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ أُمُورًا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 416 , 417 , 647 , 665 , 815 , 817 , 1145 , 3818 , 5109 , 6085 , 6572 ) ومسلم في صحيحه ( 77 , 1099 ) والنسائي في الصغرى ( 785 , 840 , 1318 ) وابن ماجه في سننه ( 759 ) وأحمد في المسند ( 16230 , 16231 , 16232 , 16233 , 16234 , 23234 , 23236 ) ومالك في الموطأ ( 425 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1562 , 1581 , 1615 ) وابن حبان في صحيحه ( 223 , 1639 , 2110 , 4617 ) والنسائي في الكبرى ( 852 , 906 , 1230 , 9575 , 9577 , 9578 , 9579 , 9580 , 10113 , 10114 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 907 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 43 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 143 , 144 , 145 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1860 ) و ( 4243 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 5984 , 5985 , 8669 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 210 , 212 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1708 , 1709 , 1710 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( 17 , 18 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1474 , 1475 , 3375 ) والروياني في مسنده ( 1360 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14 , 15 , 16 , 1004 , 1005 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1868 , 1894 , 2043 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4448 , 4449 , 4451 ) والمحاملي في الأمالي ( 243 ) والطبراني في الأوسط ( 1551 ) والطبراني في الكبير ( 13979 , 13981 , 13983 , 13984 , 13985 , 13986 , 13987 , 13988 , 13990 , 13992 , 13994 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 13280 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 4977 , 4978 , 5427 , 5530 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2794 , 4584 , 4585 , 4676 , 4758 , 4795 , 18728 ) |