حديث رقم 667 - من كتاب مسند الطيالسي - عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ
نص الحديث
| 667 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، سَمِعَ ذَرَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عُمَرَ فَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَجْنَبَ وَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ فَقَالَ : لَا يُصَلِّي ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجْدِ الْمَاءَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ وَصَلَّيْتُ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَكَ : أَمَّا أَنْتَ فَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَمَعَّكَ كَمَا تَتَمَعَّكَ الدَّابَّةُ إِنَّمَا كَانَ يُجْزِئُكَ - وَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ إِلَى التُّرَابِ ثُمَّ قَالَ - هَكَذَا فَنَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمَفْصِلِ وَلَيْسَ فِيهِ : الذِّرَاعَيْنِ . حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ شَكَّ سَلَمَةُ فَلَمْ يَدْرِ إِلَى الْكُوعَيْنِ أَوْ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: المتيمم هل ينفخ فيهما؟ برقم 335 و باب التيمم للوجه والكفين برقم 336 و باب التيمم للوجه والكفين برقم 337 و باب التيمم للوجه والكفين برقم 338 و باب التيمم للوجه والكفين برقم 339 و باب: إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت، أو خاف العطش، تيمم برقم 342 و باب: التيمم ضربة برقم 343 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 587 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 588 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 289 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 290 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التيمم برقم 142 ) والنسائي في الصغرى ( التيمم في الحضر برقم 312 و التيمم في الحضر برقم 313 و نوع آخر من التيمم والنفخ في اليدين برقم 316 و نوع آخر من التيمم برقم 317 و نوع آخر من التيمم برقم 318 و نوع آخر برقم 319 و باب تيمم الجنب برقم 320 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 573 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18038 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18042 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18049 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18050 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18051 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18053 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18054 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18577 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18582 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19196 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 269 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 270 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 271 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 272 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 273 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ برقم 1284 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1320 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1321 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1322 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1323 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1324 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1325 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1326 ) والدارمي في سننه ( بَابُ التَّيمُّمِ مرَّةً برقم 781 ) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ برقم 296 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 297 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 298 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 299 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 300 و تَيَمُّمُ الْجُنُبِ برقم 302 و تَيَمُّمُ الْجُنُبِ برقم 303 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 668 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرُّخْصَةِ لِمَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 879 و بَابُ الرُّخْصَةِ لِمَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 880 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 142 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَجْنُبُ وَلَيْسَ يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ برقم 1642 و فِي التَّيَمُّمِ كَيْفَ هُوَ برقم 1660 و فِي التَّيَمُّمِ كَيْفَ هُوَ برقم 1661 و فِي التَّيَمُّمِ كَيْفَ هُوَ برقم 1669 و مَسْأَلَةٌ فِي كَمْ يُجْزِئُ فِي التَّيَمُّمِ برقم 35634 و مَسْأَلَةٌ فِي كَمْ يُجْزِئُ فِي التَّيَمُّمِ برقم 35636 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 1238 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 1239 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 1240 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1570 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1571 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1572 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1573 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1584 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1603 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1605 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 119 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ : وَأَنَّهُ ضَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ بِالْكَفَّيْنِ وَمَسْحِ الشِّمَالِ عَلَى برقم 677 و بَيَانُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ : وَأَنَّهُ ضَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ بِالْكَفَّيْنِ وَمَسْحِ الشِّمَالِ عَلَى برقم 678 و بَيَانُ إِبَاحَةِ النَّفْخِ فِي التَّيَمُّمِ قَبْلَ الْمَسْحِ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ ، وَبَيَانُ برقم 680 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِثْبَاتِ التَّيَمُّمِ لِلْجُنُبِ الْمُسَافِرِ الَّذِي لَا يَجِدُ الْمَاءَ برقم 487 و ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 525 و ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 526 و ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 527 و ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 528 و ذِكْرُ نَفْخِ الْكَفَّيْنِ مِنَ التُّرَابِ عِنْدَ التَّيَمُّمِ برقم 529 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 407 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 408 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 409 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 410 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْخَمِيسِ لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ برقم 235 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 950 و أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 951 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 952 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 953 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 954 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 955 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 956 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 957 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 958 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 959 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 960 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 961 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 962 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 963 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 964 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 553 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7325 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 591 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 603 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 604 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 606 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 607 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 608 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 609 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 610 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 946 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 949 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 950 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 953 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 966 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 974 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 975 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 987 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 1009 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 176 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 177 |