حديث رقم 1341 - من كتاب مسند الطيالسي - ثَعْلَبَةُ بْنُ زَهْدَمٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نص الحديث

1341 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنْهُمْ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانُوا بَنُو ثَعْلَبَةَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ ، قَتَلَتْ فُلَانًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى وَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ هَكَذَا قَالَ شُعْبَةُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ برقم 16366 و حَدِيثُ رَجُلٍ برقم 22685 ) والنسائي في الكبرى ( هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5854 و هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5855 و هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5856 و هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5857 و هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5858 و هَلْ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ برقم 5859 ) و ( هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4797 و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4798 و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4799 و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4800 و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4801 و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4802 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10512 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ برقم 956 و بَابُ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ برقم 957 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ثَعْلَبَةُ بْنُ زَهْدَمَ الْحَنْظَلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1059 و ثَعْلَبَةُ بْنُ زَهْدَمَ الْحَنْظَلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1060 و رَجُلٌ حَارِثِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2528 و رَجُلٌ برقم 2579 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 66 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ برقم 1367 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 1297 و الْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةِ برقم 6555 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14838 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ السَّوْطِ برقم 16212