حديث رقم 539 - من كتاب مسند الطيالسي - أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ

نص الحديث

539 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ جِبْرِيلَ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَى فَقَالَ لَهُ : يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ فِيهِمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الْقَاسِي الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ ، قَالَ : فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ أَنَّ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ وَبَيَانِ مَعْنَاهُ برقم 1410 و بَابُ بَيَانِ أَنَّ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ وَبَيَانِ مَعْنَاهُ برقم 1411 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1297 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1298 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أنزل القرآن على سبعة أحرف برقم 3004 ) والنسائي في الصغرى ( جامع ما جاء في القرآن برقم 935 و جامع ما جاء في القرآن برقم 936 و جامع ما جاء في القرآن برقم 937 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، برقم 20680 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، برقم 20681 و حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، برقم 20712 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20724 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20725 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20726 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20736 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20737 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20740 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20741 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20742 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20744 و حَدِيثُ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20761 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 738 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 739 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 740 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 741 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 743 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2844 ) والنسائي في الكبرى ( جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ برقم 998 و جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ برقم 999 و جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ برقم 1000 و عَلَى كَمْ نُزِّلَ الْقُرْآنُ برقم 6761 و الْوَسْوَسَةُ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 9183 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 553 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْقُرْآنُ عَلَى كَمْ حَرْفًا نَزَلَ ؟ برقم 29532 و الْقُرْآنُ عَلَى كَمْ حَرْفًا نَزَلَ ؟ برقم 29535 و الْقُرْآنُ عَلَى كَمْ حَرْفًا نَزَلَ ؟ برقم 29538 و بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31124 ) وعبد بن حميد في مسنده ( حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 166 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي دَخَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ برقم 2843 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : خف برقم 110 و بَابُ : شف برقم 879 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 120 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ السَّعَةِ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِذَا لَمْ يُخِلَّ الْمَعْنَى وَلَمْ برقم 3122 و بَابُ بَيَانِ السَّعَةِ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِذَا لَمْ يُخِلَّ الْمَعْنَى وَلَمْ برقم 3123 و بَابُ بَيَانِ السَّعَةِ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِذَا لَمْ يُخِلَّ الْمَعْنَى وَلَمْ برقم 3124 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2630 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2631 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2638 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2639 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2642 ) والشاشي في مسنده ( أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1349 و مَا رَوَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيٍّ برقم 1350 و مَا رَوَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيٍّ برقم 1351 و سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1360 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1375 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1376 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1377 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1378 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1396 و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1397 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1094 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5408 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ الرَّازِيُّ برقم 420 و أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ الْجَمَّالُ برقم 1299 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ برقم 870 و زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْإِيَامِيُّ برقم 6458 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ وَالِدُ هَمَّامٍ الْقَاضِي برقم 445 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3711 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3712 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3713 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 806