حديث رقم 17469 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

17469 قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ قَالَ : مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، فَكُلْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ألبان الأتن برقم 5468 و باب أكل كل ذي ناب من السباع برقم 5234 و باب لحوم الحمر الإنسية برقم 5231 و باب آنية المجوس والميتة برقم 5201 و باب ما جاء في التصيد برقم 5194 و باب صيد القوس برقم 5184 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ لَحْمِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ برقم 3696 و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي برقم 3686 و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي برقم 3685 و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي برقم 3684 و بَابُ الصَّيْدِ بِالْكِلَابِ الْمُعَلَّمَةِ برقم 3681 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْأَكْلِ فِي آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 3397 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ السِّبَاعِ برقم 3363 و بَابٌ فِي الصَّيْدِ برقم 2519 و بَابٌ فِي الصَّيْدِ برقم 2518 و بَابٌ فِي الصَّيْدِ برقم 2515 ) والنسائي في الصغرى ( باب تحريم أكل السباع برقم 4407 و تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية برقم 4311 و تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية برقم 4310 و باب تحريم أكل السباع برقم 4296 و باب تحريم أكل السباع برقم 4295 و صيد الكلب الذي ليس بمعلم برقم 4235 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة على الحصير برقم 1799 و باب ما جاء في الأكل في آنية الكفار برقم 1798 و باب ما جاء في الأكل في آنية الكفار برقم 1797 و باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1553 و باب ما جاء في الانتفاع بآنية المشركين برقم 1552 و باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب برقم 1464 و باب ما جاء ما يؤكل من صيد الكلب وما لا يؤكل برقم 1450 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ أَكْلِ ، كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ برقم 3251 و بَابُ صَيْدِ الْقَوْسِ برقم 3230 و بَابُ صَيْدِ الْكَلْبِ برقم 3226 و بَابُ الْأَكْلِ فِي قُدُورِ الْمُشْرِكِينَ برقم 2846 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17494 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17492 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17491 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17489 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17488 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17487 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17484 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17482 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17481 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17480 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17479 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17478 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17477 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17476 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17475 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17474 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17472 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17470 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17468 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17466 و حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17465 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ برقم 1071 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الصَّيْدِ برقم 5976 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5369 و بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4936 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ برقم 2469 و بَابُ مَا لَا يُؤْكَلُ مِنَ السِّبَاعِ برقم 1973 و بَابُ مَا لَا يُؤْكَلُ مِنَ السِّبَاعِ برقم 1972 ) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 5484 و تَحْرِيمُ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 3759 و تَحْرِيمُ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 3758 و تَحْرِيمُ أَكْلِ السِّبَاعِ برقم 3744 و تَحْرِيمُ أَكْلِ السِّبَاعِ برقم 3743 و صَيْدُ الْكَلْبِ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ برقم 3685 و النَّهْيُ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ برقم 3438 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَجُوزُ لِلْمُضْطَرِّ مِنَ الْمَيْتَةِ برقم 18100 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَجُوزُ لِلْمُضْطَرِّ مِنَ الْمَيْتَةِ برقم 18099 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17884 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17861 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17767 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17766 و بَابُ الصَّيْدِ يُرْمَى فَيَقَعُ عَلَى الْأَرْضِ برقم 17376 و بَابُ مَنْ رَمَى صَيْدًا أَوْ طَعَنَهُ أَوْ أَرْسَلَ كَلْبًا فَقَطَعَهُ قِطْعَتَيْنِ برقم 17361 و بَابُ غَيْرِ الْمُعَلَّمِ إِذَا أَصَابَ صَيْدًا برقم 17358 و بَابُ الْمُعَلَّمِ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي قَدْ قَتَلَ برقم 17325 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 126 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 125 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 124 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( جُرْثُومُ بْنُ نَاشِبٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِمٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِرٍ وَقِيلَ : ابْنُ لَاشِرِ بْنِ وَبَرَةَ ، وَقِيلَ : جُرْهُمٌ وَاخْتُلِفَ فِيهِ ، وَقِيلَ غَيْرُ مَا ذَكَرْنَا ، كُنْيَتُهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، وَخُشَنَةُ بَطْن برقم 1571 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14835 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13275 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6850 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17861 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17767 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17766 و بَابُ الصَّيْدِ يُرْمَى فَيَقَعُ عَلَى الْأَرْضِ برقم 17376 و بَابُ مَنْ رَمَى صَيْدًا أَوْ طَعَنَهُ أَوْ أَرْسَلَ كَلْبًا فَقَطَعَهُ قِطْعَتَيْنِ برقم 17361 و بَابُ غَيْرِ الْمُعَلَّمِ إِذَا أَصَابَ صَيْدًا برقم 17358 و بَابُ الْمُعَلَّمِ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي قَدْ قَتَلَ برقم 17325 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 126 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 125 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 124 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( جُرْثُومُ بْنُ نَاشِبٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِمٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِرٍ وَقِيلَ : ابْنُ لَاشِرِ بْنِ وَبَرَةَ ، وَقِيلَ : جُرْهُمٌ وَاخْتُلِفَ فِيهِ ، وَقِيلَ غَيْرُ مَا ذَكَرْنَا ، كُنْيَتُهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، وَخُشَنَةُ بَطْن برقم 1571 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14835 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13275 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6850 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 41026 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 41021 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 41018 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 41004 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17323 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17322 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17321 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17320 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17317 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17314 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17311 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17310 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17309 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17308 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17307 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17306 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17305 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17304 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17303 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17302 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17301 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17300 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17299 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17298 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17297 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17296 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17295 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17294 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17293 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17292 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17291 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17290 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17289 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 17288 ) والطبراني في الصغير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ برقم 422 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11263 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8814 و مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ برقم 3645 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 67 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2968 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2966 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2963 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4233 و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4228 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 875 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 873 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الصِّحَافِ الَّتِي يُكْرَهُ الْأَكْلُ فِيهَا ، وَالأَوَانِي الَّتِي يُكْرَهُ الشُّرْبُ برقم 6846 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6169 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6143 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6142 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6141 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6139 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6138 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6137 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6136 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6135 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6134 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6133 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6132 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6129 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6128 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو نُعَيْمٍ أَبُو نُعَيْمٍ وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : مَالِكٌ . وَأَبُو نُعَيْمٍ كُرْدُوسُ بْنُ عَبَّاسٍ الثَّعْلَبِيُّ . وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ . وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ حَكِيمٍ السُّل برقم 1442 و مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحُبَابِ وَغَيْرُهُ برقم 125 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّيْدِ برقم 892 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 865 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ وَاسْمُهُ جُرْثُومٌ برقم 2320 و أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ وَاسْمُهُ جُرْثُومٌ برقم 2319 و أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ وَاسْمُهُ جُرْثُومٌ برقم 2318 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِيِّ وَالْمُشْرِكِ برقم 32064 و فِي الْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الْكُفَّارِ برقم 23888 و مَا قَالُوا فِي الْكَلْبِ يَأْكُلُ مِنْ صَيْدِهِ ؟ برقم 19220 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2437 و مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2436 و مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2435 و شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 986 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ طَعَامِ الْعَدُوِّ وَآنِيَتِهِمْ برقم 2568 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 846 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( مِنْ أَحْكَامِ الْأَطْعِمَةِ برقم 8 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( آنِيَةُ الْمَجُوسِ برقم 9861 و بَابُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ برقم 8438 و بَابُ صَيْدِ الْجَارِحِ ، وَهَلْ تُرْسَلُ كِلَابُ الصَّيْدِ عَلَى الْجِيَفِ برقم 8240 و بَابُ صَيْدِ الْجَارِحِ ، وَهَلْ تُرْسَلُ كِلَابُ الصَّيْدِ عَلَى الْجِيَفِ برقم 8239 و بَابُ صَيْدِ الْجَارِحِ ، وَهَلْ تُرْسَلُ كِلَابُ الصَّيْدِ عَلَى الْجِيَفِ برقم 8238 ) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1098 و وَحَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1097 و وَحَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1096 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الأطعمة برقم 190 و الأطعمة برقم 189 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 288 ) والبيهقي في السنن الصغير ( مَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، ثُمَّ أُحِلَّ لَنَا وَمَا حَرَّمَهُ برقم 3161 و بَابُ تَحْرِيمِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 3102 و بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنْ جْهَةِ مَا لَا تَأْكُلُ الْعَرَبُ برقم 3075 و بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ برقم 3035 و بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ برقم 3032 و بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ برقم 3031 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 172 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 171