حديث رقم 17467 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

17467 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ ، وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَسَاوِئُكُمْ أَخْلَاقًا ، الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَفَيْهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ برقم 17485 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ اسْتَحَقَّ بُغْضَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5648 و بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 483 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : بَيَانُ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَمَعَالِيهَا الَّتِي مَنْ كَانَ مُتَخَلِّقًا بِهَا برقم 19114 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( جُرْثُومُ بْنُ نَاشِبٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِمٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ نَاشِرٍ وَقِيلَ : ابْنُ لَاشِرِ بْنِ وَبَرَةَ ، وَقِيلَ : جُرْهُمٌ وَاخْتُلِفَ فِيهِ ، وَقِيلَ غَيْرُ مَا ذَكَرْنَا ، كُنْيَتُهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، وَخُشَنَةُ بَطْن برقم 1572 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَكْحُولٌ الشَّامِيُّ برقم 7082 و دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ برقم 3458 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41086 و مَنِ اسْمُهُ هِلَالٌ برقم 41000 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَذَاءِ ، وَالْفُحْشِ برقم 58 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْأَخْلَاقِ الصَّالِحَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِيهَا برقم 19 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 841 ) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ جَمِيلِ الْمُعَاشَرَةِ بِحُسْنِ الْخُلُقِ برقم 88 ) وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 178 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 1248 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَرَاهِيَةِ الْفُحْشِ برقم 24817