حديث رقم 18075 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ

نص الحديث

18075 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى الرَّجُلُ رَأْسَهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب رحمة الناس والبهائم برقم 5688 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَرَاحُمِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَعَاضُدِهِمْ برقم 4815 و بَابُ تَرَاحُمِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَعَاضُدِهِمْ برقم 4814 و بَابُ تَرَاحُمِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَعَاضُدِهِمْ برقم 4813 ) وأحمد في المسند ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19006 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18164 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18151 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18150 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18133 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18110 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18097 و حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18091 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْقَائِمِ فِي حُدُودِ اللَّهِ وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا برقم 298 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 233 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ اسْتِسْقَاءِ إِمَامِ النَّاحِيَةِ الْمُخْصِبَةِ لِأَهْلِ النَّاحِيَةِ الْمُجْدِبَةِ وَلِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ برقم 6050 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْدَانَ أَبُو حَامِدٍ يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النُّعْمَانِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ * برقم 40319 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَ بِالْعِرَاقِ * برقم 40262 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 5119 و خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 5118 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حِمَاسٍ برقم 1341 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حِمَاسٍ برقم 1340 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا شَاذَانُ الزَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ ، أَحْسَبُهُ برقم 31 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلِي وَمَثَلُ الْأُمَرَاءِ برقم 315 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسَّالُ برقم 1307 و أَبُو الْفَضْلِ وَرْقَاءُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ وَرْقَاءَ بْنِ مُبَشِّرٍ برقم 901 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 383 ) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 49 و مُقَدِّمَةٌ برقم 48 و مُقَدِّمَةٌ برقم 47 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 970 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2803 و مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2795 و مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2790 و مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2759 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ برقم 1023 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33771 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33769 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ برقم 511 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 890 ) والطيالسي في مسنده ( النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ برقم 822 و النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ برقم 819 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الأدب والبر والصلة برقم 14 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ النِّيَّةِ مَعَ قِلَّةِ الْعَمَلِ وَسَلَامَةِ الْقَلْبِ برقم 709