حديث رقم 3605 - من كتاب مسند أبي يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى الموصلي
نص الحديث
| 3605 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَصْفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ أَوْ بِنَفْسِهِ ، حَتَّى إِذَا أَتَى الصَّهْبَاءَ عَرَّسَ بِهَا ، فَأَمَرَنِي فَدَعَوْتُ مَنْ كَانَ حَوْلَهُ ، وَأَتَى بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ ، فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُوزُ لَهَا أَوْ يُحَوِّي لَهَا ثُمَّ يَضَعُ لَهَا رِجْلَهُ حَتَّى تَرْكَبَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يذكر في الفخذ قال أبو عبد الله برقم 367 و باب ما يحقن بالأذان من الدماء برقم 594 و باب التكبير والغلس بالصبح، والصلاة عند الإغارة والحرب برقم 919 و باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة برقم 2142 و باب: هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها برقم 2147 و باب فضل الخدمة في الغزو برقم 2761 و باب من غزا بصبي للخدمة برقم 2765 و باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله برقم 2814 و باب التكبير عند الحرب برقم 2858 و باب ما يقول إذا رجع من الغزو؟ برقم 2946 و باب ما يقول إذا رجع من الغزو؟ برقم 2947 و باب برقم 3213 و باب برقم 3480 و باب: أحد يحبنا ونحبه برقم 3885 و باب: أحد يحبنا ونحبه برقم 3886 و باب غزوة خيبر برقم 3987 و باب غزوة خيبر برقم 3988 و باب غزوة خيبر برقم 3990 و باب غزوة خيبر برقم 3991 و باب غزوة خيبر برقم 4000 و باب غزوة خيبر برقم 4001 و باب غزوة خيبر برقم 4002 و باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقل برقم 4531 و باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقل برقم 4532 و باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقل برقم 4533 و باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقل برقم 4534 و باب اتخاذ السراري، ومن أعتق جاريته ثم تزوجها برقم 4813 و باب من جعل عتق الأمة صداقها برقم 4814 و باب الصفرة للمتزوج برقم 4876 و باب البناء في السفر برقم 4881 و باب الهدية للعروس برقم 4885 و باب: الوليمة حق برقم 4888 و باب الوليمة ولو بشاة برقم 4891 و باب الوليمة ولو بشاة برقم 4892 و باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض برقم 4894 و باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة برقم 5095 و باب الحيس برقم 5132 و باب قول الله تعالى: {فإذا طعمتم فانتشروا} [الأحزاب: 53] برقم 5171 و باب إرداف المرأة خلف الرجل برقم 5647 و باب قول الرجل: جعلني الله فداك برقم 5856 و باب آية الحجاب برقم 5909 و باب آية الحجاب برقم 5910 و باب من قام من مجلسه أو بيته ولم يستأذن أصحابه، أو تهيأ للقيام ليقوم الناس برقم 5941 و باب التعوذ من غلبة الرجال برقم 6028 و باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة، والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين، والأنصار، ومصلى النبي صلى الله عليه وسلم والمنبر والقبر برقم 6939 و باب {وكان عرشه على الماء} [هود: 7]، {وهو رب العرش العظيم} [التوبة: 129] برقم 7025 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرِ الْحَجِّ وَغَيْرِهِ برقم 2484 و بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ ، وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا برقم 2518 و بَابُ فَضِيلَةِ إِعْتَاقِهِ أَمَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 2653 و بَابُ فَضِيلَةِ إِعْتَاقِهِ أَمَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 2654 و بَابُ فَضِيلَةِ إِعْتَاقِهِ أَمَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 2656 و بَابُ فَضِيلَةِ إِعْتَاقِهِ أَمَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 2657 و بَابُ فَضِيلَةِ إِعْتَاقِهِ أَمَتَهُ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 2658 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2659 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2660 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2661 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2662 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2663 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2664 و بَابُ زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَنُزُولِ الْحِجَابِ ، وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ برقم 2665 و بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 3464 و بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 3465 و بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 3466 و بَابُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا برقم 4394 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ أَمَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 1795 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 2649 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 2650 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 2651 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 2652 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2663 و بَابٌ فِي اسْتِحْبَابِ الْوَلِيمَةِ عِنْدَ النِّكَاحِ برقم 3306 و بَابٌ فِي اسْتِحْبَابِ الْوَلِيمَةِ عِنْدَ النِّكَاحِ برقم 3307 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الوليمة برقم 1077 و باب ما جاء في الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها برقم 1096 و باب في البيات والغارات برقم 1540 و باب: ومن سورة الأحزاب برقم 3288 و باب: ومن سورة الأحزاب برقم 3289 و باب: ومن سورة الأحزاب برقم 3290 و باب ما جاء في فضل المدينة برقم 4020 ) والنسائي في الصغرى ( التغليس في السفر برقم 548 و صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها برقم 3235 و صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها برقم 3236 و التزويج على العتق برقم 3326 و التزويج على العتق برقم 3327 و البناء في السفر برقم 3363 و البناء في السفر برقم 3364 و البناء في السفر برقم 3365 و الهدية لمن عرس برقم 3370 و الاستعاذة من غلبة الرجال برقم 5452 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَلِيمَةِ برقم 1913 و بَابُ الْوَلِيمَةِ برقم 1914 و بَابُ الْوَلِيمَةِ برقم 1915 و بَابُ الرَّجُلِ يُعْتِقُ أَمَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا برقم 1962 و بَابُ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ مُتَفَاضِلًا يَدًا بِيَدٍ برقم 2282 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخَيْلِ وَالْمُسَابَقَةِ بَيْنَهَا ، وَالنَّفَقَةِ فِي الْغَزْوِ برقم 1015 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ تَسْمِيَةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً برقم 352 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4811 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4831 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4832 و ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ اسْتِخْدَامَ الْأَحْرَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا بِالِغِينَ برقم 5236 و ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ برقم 5669 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحْ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 5670 و ذِكْرُ تَكْبِيرِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ أَهْلَ حُنَيْنٍ برقم 6630 و ذِكْرُ وَصْفِ أَخْذِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ مِنَ الصَّفِيِّ برقم 7335 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 7336 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4811 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4831 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4832 و ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ اسْتِخْدَامَ الْأَحْرَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا بِالِغِينَ برقم 5236 و ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ برقم 5669 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحْ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 5670 و ذِكْرُ تَكْبِيرِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ أَهْلَ حُنَيْنٍ برقم 6630 و ذِكْرُ وَصْفِ أَخْذِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ مِنَ الصَّفِيِّ برقم 7335 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 7336 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2159 و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَحْزَابِ برقم 3523 و ذِكْرُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 6883 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْأَمَةِ يُجْعَلُ عِتْقُهَا صَدَاقَهَا برقم 2223 و بَابٌ فِي الْأَمَةِ يُجْعَلُ عِتْقُهَا صَدَاقَهَا برقم 2224 ) والنسائي في الكبرى ( وَقْتُ الْغَارَةِ برقم 7368 و سَبْيُ الذَّرَارِيِّ برقم 7430 و الِافْتِخَارُ برقم 7685 و مَا يَقُولُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ ، وَمَا يُقَالُ لَهُ برقم 8819 و مَا يَقُولُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ ، وَمَا يُقَالُ لَهُ برقم 8820 و مَا يَقُولُ إِذَا أَشْرَفَ عَلَى مَدِينَةٍ برقم 9077 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10033 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10034 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10039 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10040 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10043 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10044 و سُورَةُ الصَّافَّاتِ برقم 10057 و التَّغْلِيسُ فِي السَّفَرِ برقم 1508 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3161 و تَحْرِيمُ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 3757 و صَلَاةُ الْمَرْأَةِ إِذَا خُطِبَتْ وَاسْتِخَارَتُهَا رَبَّهَا برقم 4296 و صَلَاةُ الْمَرْأَةِ إِذَا خُطِبَتْ وَاسْتِخَارَتُهَا رَبَّهَا برقم 4297 و صَلَاةُ الْمَرْأَةِ إِذَا خُطِبَتْ وَاسْتِخَارَتُهَا رَبَّهَا برقم 4298 و التَّزْوِيجُ عَلَى الْعِتْقِ برقم 4395 و التَّزْوِيجُ عَلَى الْعِتْقِ برقم 4396 و التَّسْهِيلُ فِي تَرْكِ الْإِشْهَادِ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4428 و بَابُ الْبِنَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 4469 و بَابُ الْبِنَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 4470 و عَدَدُ أَيَّامِ الْوَلِيمَةِ برقم 5438 و الْوَلِيمَةُ فِي السَّفَرِ برقم 5440 و الْوَلِيمَةُ فِي السَّفَرِ برقم 5441 و هَلْ يُولِمُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ سَائِرِ نِسَائِهِ ؟ برقم 5442 و هَلْ يُولِمُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ سَائِرِ نِسَائِهِ ؟ برقم 5443 و هَلْ يُولِمُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ سَائِرِ نِسَائِهِ ؟ برقم 5444 و هَلْ يُولِمُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ سَائِرِ نِسَائِهِ ؟ برقم 5445 و ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي يَجْمَعُ النَّاسُ فِيهِ لِلْأَكْلِ برقم 5455 و الْهَدِيَّةُ لِمَنْ عَرَّسَ برقم 5457 و الْأَكْلُ عَلَى الْأَنْطَاعِ برقم 5463 و مَا يَفْعَلُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ برقم 5732 و الْمُعَافَاةُ وَالْعُقُوبَةُ برقم 6536 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ غَلَبَةِ الرِّجَالِ برقم 6717 و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6953 و الْغَارَةُ وَالْبَيَاتُ برقم 7367 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2840 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2964 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2971 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3051 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3091 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3243 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3257 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3259 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3370 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3462 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3483 و أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 3567 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3602 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3675 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3702 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3731 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3758 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3786 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3812 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3820 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3826 و شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4053 و شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4054 و شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4055 و شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4058 و شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4059 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4119 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4163 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4242 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 595 و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 702 ) والجندي في فضائل المدينة ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي فَضَائِلِ أُحُدٍ برقم 9 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي فَضَائِلِ أُحُدٍ برقم 10 و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَحْرِيمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 74 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( بَابُ الثَّاءِ أَبُو مُحَمَّدٍ ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ ، صَاحِبُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ برقم 1225 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَى خَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ إِذَا برقم 3376 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَى خَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ إِذَا برقم 3377 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3381 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3382 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3383 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3385 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3386 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3387 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3388 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3389 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3390 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3393 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3394 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ اتِّخَاذَ الْوَلِيمَةِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ ، وَجَمْعِ برقم 3396 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3423 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3424 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3425 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3426 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3427 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3428 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3429 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3430 و بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُعْتِقِ جَارِيَتَهُ لِلَّهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَيُصْدِقُهَا عِتْقَهَا برقم 3431 و بَابُ ذِكْرِ حَظْرِ نِكَاحِ الْحَبَالَى وَوَطْءِ الْحُبْلَى مِنَ السَّبَايَا ، وَالدَّلِيلِ برقم 3542 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5586 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5587 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5588 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5589 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5590 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5591 و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5592 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 2761 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 171 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2701 و مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3597 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5517 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6879 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7924 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8760 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 171 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2701 و مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3597 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5517 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6879 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7924 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8760 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11453 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 387 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمِدٌ برقم 1089 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 728 و ذِكْرُ تَزْوِيجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ ، وَذِكْرُ سِنِّهَا برقم 18798 و ذِكْرُ تَزْوِيجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ ، وَذِكْرُ سِنِّهَا برقم 18806 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18813 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18814 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18815 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18816 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18817 و خَبَرُ نُزُولِ آيَةِ الْحِجَابِ فِي تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 18818 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18862 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18863 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18864 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18865 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18866 و صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18868 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَخُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الزُّهْرِيُّ برقم 1010 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1529 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الصلاة برقم 88 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3271 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 58 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3272 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 80 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3273 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( عَاشِرًا : أَحَادِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ برقم 348 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 549 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 596 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2091 و مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2155 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2221 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2229 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ عِتْقُهَا صَدَاقُهَا برقم 12689 و فَضْلُ أُحُدٍ برقم 16581 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5399 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9756 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5484 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9758 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8849 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9759 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ برقم 15896 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9760 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِسْحَاقُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى قُرَيْشٍ وَالِدِ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، وَقِيلَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَرْوِي عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَغُنْدَرٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ برقم 1922 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9761 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 6796 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9813 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ بْنِ خَرَشَةَ الْمَازِنِيُّ كَبِيرٌ ، عَالِمٌ ، مَعْرُوفٌ مَحِلُّهُ عِنْدَ جَمِيعِ الْعُلَمَاءِ وَالْحُفَّاظِ ، وَلَهُ فِي الشَّعْرِ ، وَاللُّغَةِ مَحِلٌّ ، وَقِصَّتُهُ مَعَ الْمَأْمُونِ مَشْهُورَةٌ ، سَمِعَ بِالْحِجَازِ برقم 219 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9815 و ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9816 و ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9818 و ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9819 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3016 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9820 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3017 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9821 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9364 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9822 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9365 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9979 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9886 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9980 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 11957 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9981 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 11958 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : يُطْعِمُ فِي الْعُرْسِ وَالْخِتَانِ برقم 13184 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 11959 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْعَبْدِ بِالْعَبْدَيْنِ وَالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ برقم 20051 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12509 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9756 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12511 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9758 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12515 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9759 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12516 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9760 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12647 ) و ( ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9761 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12648 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9813 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12861 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9815 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13585 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9816 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13586 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9818 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13587 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9819 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13589 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9820 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13590 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9821 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الرَّجُلِ يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِهِ نَهَارًا لِلْحَاجَةِ لَا لِيَأْوِيَ برقم 13821 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9822 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16486 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9979 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16602 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9980 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16603 ) و ( ذِكْرِ الصُّفَّةِ وَمَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9981 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16787 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : يُطْعِمُ فِي الْعُرْسِ وَالْخِتَانِ برقم 13184 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16940 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْعَبْدِ بِالْعَبْدَيْنِ وَالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ برقم 20051 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17863 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ إِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ مَا يَدْعُو بِهِ برقم 29032 و فِي الْإِغَارَةِ عَلَيْهِمْ وَتَبْيِيتِهِمْ بِاللَّيْلِ برقم 32445 و الرَّاجِعُ مِنْ سَفَرِهِ مَا يَقُولُ برقم 32990 و مَسْأَلَةُ جَعْلِ الْعِتْقِ صَدَاقًا برقم 35519 و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36214 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1210 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1288 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1371 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1382 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا جَاءَ فِي جَبَلِ أُحُدٍ برقم 246 و مَا جَاءَ فِي جَبَلِ أُحُدٍ برقم 247 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 176 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، تُوُفِّيَتْ برقم 2739 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ نِكَاحِ الْعَبِيدِ ، وَالْإِمَاءِ برقم 1891 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، تُوُفِّيَتْ برقم 2740 ) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 2028 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، تُوُفِّيَتْ برقم 2742 ) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 2029 |