اخرجه أبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ وَكَفَنِهِ برقم 383
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْجَنَائِزِ ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ برقم 223
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِنَاطِ برقم 5943 و بَابُ الْحِنَاطِ برقم 5944 و بَابُ الْحِنَاطِ برقم 5945
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( وَمِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ برقم 3955
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمِسْكِ فِي الْحَنُوطِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 10854 و فِي الْمِسْكِ فِي الْحَنُوطِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 10855
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الِانْتِفَاعِ بِالْمِسْكِ وَطَهَارَتِهِ برقم 855 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2927 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2928 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2929
) والطبراني في الكبير ( ذِكْرُ سِنِّهِ وَوَفَاتِهِ برقم 12882
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6335
