حديث رقم 245 - من كتاب مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم - بَابُ الْعَيْنِ
نص الحديث
| 245 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ الْوَرَّاقُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُطَّوِّعِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا جَامِعُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَرْمَانِيُّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتُونَ الْجُمُعَةَ مِنْ أَرْضِهِمْ بِأَيْدِيهِمْ أَثَرُ الطِّينِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1657 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1658 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1253 و بَابُ غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1254 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي تَرْكِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ برقم 1660 ) والبخاري في صحيحه ( باب من أين تؤتى الجمعة، وعلى من تجب برقم 875 و باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس برقم 876 و باب كسب الرجل وعمله بيده برقم 1987 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ غُسْلِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ بَالِغٍ مِنَ الرِّجَالِ ، وَبَيَانِ برقم 1455 و بَابُ وُجُوبِ غُسْلِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ بَالِغٍ مِنَ الرِّجَالِ ، وَبَيَانِ برقم 1456 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 313 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 922 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ برقم 358 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْأَضْحَى برقم 362 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 83 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالطِّيبِ وَالسِّوَاكِ برقم 5159 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 175 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 4933 ) والترمذي في العلل الكبير ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 93 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 420 و بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 426 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَبْدِ الْوَاحِدِ برقم 1165 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2216 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6739 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ الْمَدِينِيُّ رَوَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ * برقم 1246 و أَيُّوبُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْمُعَدِّلُ * برقم 40594 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْأَعْيَادِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 1307 و بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ عَلَى مَنْ كَانَ خَارِجَ الْمِصْرِ فِي مَوْضِعٍ يَبْلُغُهُ برقم 5202 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5288 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5289 |