اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الردف على الحمار برقم 2854 و باب {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} [آل عمران: 186] برقم 4313 و باب عيادة المريض، راكبا وماشيا، وردفا على الحمار برقم 5363 و باب الارتداف على الدابة برقم 5643 و باب كنية المشرك برقم 5878 و باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين برقم 5924
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اللَّهِ ، برقم 3460
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في السلام على مجلس فيه المسلمون وغيرهم برقم 2752
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21301
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ بَعْضِ مَا كَانَ يُقَاسِي الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ برقم 6701
) والنسائي في الكبرى ( عِيَادَةُ الْمَرِيضِ رَاكِبًا وَمُرْدِفًا عَلَى الدَّابَّةِ برقم 6296
) وعبدالرزاق في مصنفه ( تَزْوِيجُ فَاطِمَةَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهَا برقم 9501 و السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 9562
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( خَبَرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولٍ برقم 652
) والبزار في مسنده ( وَمَا رَوَى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 2240
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ عَفْوِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ دَعَاهُ إِلَى الْإِيمَانِ برقم 5561 و بَيَانُ عَفْوِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ دَعَاهُ إِلَى الْإِيمَانِ برقم 5562
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4820 و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4824
) والطبراني في الكبير ( عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 388 و عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 392
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الشَّهِيدِ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَيُغَسِّلُ برقم 6449 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الشَّهِيدِ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَيُغَسِّلُ برقم 6450 و بَابُ مُبْتَدَأِ الْإِذْنِ بِالْقِتَالِ برقم 16251
