حديث رقم 5536 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين برقم 2994
و باب هجرة الحبشة برقم 3697
و باب غزوة خيبر برقم 4016
و باب غزوة خيبر برقم 4018
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مِنْ فَضَائِلِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَأَهْلِ برقم 4685
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ جَاءَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ لَا سَهْمَ لَهُ برقم 2393
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19178
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19284
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19338
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4900
و ذِكْرُ شَهَادَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشْعَرِيِّينَ بِهِجْرَتَيْنِ اثْنَتَيْنِ برقم 7317
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ برقم 4930
) والنسائي في الكبرى ( مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 7157
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 522
) و (
ذِكْرُ وَفَاةِ آمِنَةَ أُمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 4622
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْقَوْمِ يَجِيئُونَ بَعْدَ الْوَقْعَةِ هَلْ لَهُمْ شَيْءٌ برقم 32588
و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36226
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 803
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى ، عَنْ جَعْفَرٍ برقم 1185
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2681
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2700
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2707
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2731
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7074
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7077
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7155
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْغَنِيمَةَ لِمِنْ شَهِدَ الْوَقِيعَةَ برقم 1061
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 453
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 454
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 485
) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ أوَّلٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 7
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الإبَاحَةِ فِي الِاسْتِعَانَةِ بِالنِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ لِلْإِمَامِ فِي مَغَازِيهِ برقم 5535
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2446
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ برقم 1587
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 12
و
سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
برقم 658
و
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ ، الطَّيَّارُ ، فِي الْجَنَّةِ ، ذُو الْجَنَاحَيْنِ ، صَاحِبُ الْهِجْرَتَيْنِ ، اسْتُشْهِدَ بِمُؤْتَةَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِيرًا ، سَنَة برقم 1348
و
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ حَلِيفُ آلِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَسْلَمَ بِمَكَّةَ ، وَهَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ ، هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ وَالْمَدِينَةِ ، فَبَقِيَ بِالْحَبَشَةِ برقم 3952
و
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ قُرَيْشٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ : كَانَ مِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ ، وَذُكِرَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، أَنَّهُ ذَكَرَ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، فَقَالَ : برقم 6173
و
أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ مِمَّنْ لَهَا هِجْرَتَانِ : هِجْرَةُ الْحَبَشَةِ وَهِجْرَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، هَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَب برقم 6872
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12103
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12104
|