حديث رقم 5054 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحُدُودِ

نص الحديث

5054 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ الدَّقِيقِيُّ ، قثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا فَضْلِكَ الرَّازِيُّ ، قثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قثنا حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ حَدِّ الزِّنَى برقم 3301 و بَابُ حَدِّ الزِّنَى برقم 3302 و بَابُ عَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَرْدِ وَحِينَ يَأْتِيهِ برقم 4430 و بَابُ عَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَرْدِ وَحِينَ يَأْتِيهِ برقم 4431 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجْمِ برقم 3895 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجم على الثيب برقم 1419 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ حَدِّ الزِّنَا برقم 2561 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22152 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22183 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22194 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22209 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22212 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22272 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4502 و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4503 و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4504 و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4520 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا برقم 2304 ) والنسائي في الكبرى ( عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5954 و عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5955 و عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5956 و ثَوَابُ الْقُرْآنِ كَيْفَ نُزُولُ الْوَحْيِ برقم 6755 و قَوْلُهُ تَعَالَى : أَوْ يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا برقم 9722 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْعُقُوبَاتِ فِي الْمَعَاصِي برقم 144 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 579 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجْمِ ، وَالْإِحْصَانِ برقم 12933 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي دُعَاءِ الْخَيْلِ برقم 566 ) و ( بَابُ الْحُدُودِ وَمَا نُسِخَ مِنْهَا برقم 198 و بَابُ الْحُدُودِ وَمَا نُسِخَ مِنْهَا برقم 199 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ برقم 817 ) و ( ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 461 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ ، مَا يُصْنَعُ بِهِمَا إِذَا فَجَرَا ؟ برقم 28220 و مَسْأَلَةُ الْحُكْمِ فِي زِنَا الْبِكْرِ برقم 35469 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 2335 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ حَدِّ الزَّانِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ برقم 787 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5055 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5056 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5057 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3114 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3125 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3126 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 205 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 206 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3910 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3911 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 409 ) والشاشي في مسنده ( حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1253 و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1254 و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1255 و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1256 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 196 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2217 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1194 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2076 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( مَا رُوِيَ فِي تَقَدُّمِ نُبُوَّتِهِ قَبْلَ تَمَامِ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ برقم 168 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُكْنَى : أَبَا الْوَلِيدِ ، عَقَبِيٌّ ، بَدْرِيٌّ ، أُحُدِيٌّ ، شَجَرِيٌّ ، نَقِيبٌ برقم 4316 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12492 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ برقم 15494 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 15547 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الزِّنَا برقم 2563