حديث رقم 5009 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحُدُودِ

نص الحديث

5009 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قثنا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ ، قثنا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِنَّهُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَخِي وَهَذَا كَانَا فِي غَارٍ ، فَضَرَبَ رَأْسَهُ بِمِنْقَارٍ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْفُ عَنْهُ ، فَأَبَى ، فَقَالَ : فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَأَنْتَ مِثْلَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ بِالْعَفْوِ فِي الدَّمِ برقم 3963 و بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ بِالْعَفْوِ فِي الدَّمِ برقم 3964 ) و ( باب القود برقم 4691 و ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه برقم 4692 و ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه برقم 4693 و ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه برقم 4694 و ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه برقم 4695 و إشارة الحاكم على الخصم بالعفو برقم 5366 ) والدارمي في سننه ( بَابُ لِمَنْ يَعْفُو عَنْ قَاتِلِهِ برقم 2333 ) والنسائي في الكبرى ( إِشَارَةُ الْحَاكِمِ عَلَى الْخَصْمِ بِالْعَفْوِ برقم 4847 و الْقَوَدُ برقم 5749 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرٍ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ فِيهِ برقم 5750 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرٍ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ فِيهِ برقم 5751 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرٍ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ فِيهِ برقم 5752 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرٍ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ فِيهِ برقم 5753 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5011 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5012 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ فِي برقم 791 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ فِي برقم 793 ) والعقيلي في الضعفاء ( حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ برقم 471 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2034 ) والطبراني في الكبير ( عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19249 و بَابٌ برقم 19250 و بَابٌ برقم 19251 و باب برقم 19266 و باب برقم 19267 و الحَسَنُ بْنُ أَبِي الحَسَنِ البَصْرِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 19349 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14973 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14974 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14975 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14976 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ بِالسَّيْفِ برقم 14997 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْخِيَارِ فِي الْقِصَاصِ برقم 2388 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِحَّةِ الْإِقْرَارِ بِالْقَتْلِ ، وَتَمْكِينِ وَلِيِّ الْقَتِيلِ مِنَ الْقِصَاصِ ، برقم 3283 و بَابُ صِحَّةِ الْإِقْرَارِ بِالْقَتْلِ ، وَتَمْكِينِ وَلِيِّ الْقَتِيلِ مِنَ الْقِصَاصِ ، برقم 3284 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يُصَابُ بِخَبْلٍ أَوْ دَمٍ برقم 27450 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1739 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1740 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1741 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 972 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5006 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5007 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5008 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ قَتْلَ رَجُلٍ برقم 5010