حديث رقم 4970 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحُدُودِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الإشارة في الطلاق والأمور برقم 5009
و باب إذا قتل بحجر أو بعصا برقم 6514
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ثُبُوتِ الْقِصَاصِ فِي الْقَتْلِ بِالْحَجَرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُحَدَّدَاتِ ، وَالْمُثَقَّلَاتِ برقم 3267
و بَابُ ثُبُوتِ الْقِصَاصِ فِي الْقَتْلِ بِالْحَجَرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُحَدَّدَاتِ ، وَالْمُثَقَّلَاتِ برقم 3269
) وأبو داود في سننه ( بَابُ يُقَادُ مِنَ الْقَاتِلِ برقم 3989
) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث برقم 4017
و القود من الرجل للمرأة برقم 4706
و القود من الرجل للمرأة برقم 4707
و القود من الرجل للمرأة برقم 4708
و القود بغير حديدة برقم 4744
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ يُقْتَادُ مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ برقم 2676
و بَابُ يُقْتَادُ مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ برقم 2677
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقَوَدِ برقم 2329
) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15241
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15242
و الْقَوَدُ مِنَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ برقم 5764
و الْقَوَدُ مِنَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ برقم 5766
و الْقَوَدُ بِغَيْرِ حَدِيدَةٍ برقم 5803
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4966
و بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4967
و بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4968
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ رَجْمَ الْكَافِرِ حَتَّى يَمُوتَ إِذَا قَتَلَ مُسْلِمَةً برقم 4969
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ برقم 4971
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ برقم 4972
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6261
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3220
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3221
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3226
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3250
|
