حديث رقم 264 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْإِيمَانِ

نص الحديث

264 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ح ، وَثَنًا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ قَالَا : ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ ، فَسَأَلُونِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا ، فَ كُرِبْتُ كَرْبًا مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ ، فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ . قَالَ : فَمَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ، وَرَأَيْتُ عِيسَى قَائِمًا يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ ، وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ قَائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ - يَعْنِي نَفْسَهُ - فَحَانَتِ الصَّلَاةُ وَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنَ الصَّلَاةِ ، قَالَ لِي قَائِلٌ : يَا مُحَمَّدُ هَذَا مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ قَالَ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3106 , 3240 , 3280 , 4453 , 4617 , 5278 , 5304 ) ومسلم في صحيحه ( 277 , 283 , 3866 , 5183 ) والترمذي في جامعه ( 2559 , 3202 , 3362 ) والنسائي في الصغرى ( 5608 ) وابن ماجه في سننه ( 4372 ) وابن حبان في صحيحه ( 51 , 52 , 7534 , 7535 ) والدارمي في سننه ( 2072 , 2801 , 2802 ) والنسائي في الكبرى ( 10184 , 4065 , 6425 , 6428 , 9715 , 9910 , 10101 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5720 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2760 , 2768 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 261 , 6586 , 6587 , 6588 , 6589 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4229 , 4378 , 5117 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 155 , 230 ) والطبراني في الأوسط ( 2619 , 9013 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1822 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 15883 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1464 , 1877 , 1878 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 122 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 242 ) والطيالسي في مسنده ( 2661 ) والحميدي في مسنده ( 1080 , 1129 ) و ( 491 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33331 , 33340 ) وهناد بن السري في الزهد ( 111 , 112 ) وهشام بن عمار في حديثه ( 110 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1461 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 283 , 609 )